செம்பியன்

செம்பியன் என்பவர் சோழர் குலத்தின் முன்னோனாக கருதப்படுகிறார். இந்திர விழாவை இவரே ஆரம்பித்தார். புறாவிற்காக சதையை அறுத்துக்கொடுத்தவர் என்று கூறப்பெறுகிறார்.

சோழர்களின் முன்னோடி: சோழ அரசர்கள் தங்களைச் 'செம்பியன் வழிவந்தவர்கள்' என்று பெருமையுடன் கூறிக்கொண்டனர். இதனால் சோழ மன்னர்களுக்கு 'செம்பியன்' என்ற பட்டப் பெயரும் உண்டு.

இவரின் கதை வடபாரத சிபி மன்னனோடு ஒத்துப்போவதால் இருவரும் ஒருவரே என்று சில ஆராய்ச்சியாளர்கள் கருதுகின்றனர்.

வள்ளல் தன்மை

• உயிர்க் கொடை: ஒருமுறை கழுகு ஒன்றிடமிருந்து தப்பித்து ஓடிவந்த புறா ஒன்று செம்பியனிடம் அடைக்கலம் புகுந்தது.
• தியாகம்: பசியோடு இருந்த கழுகிற்கு இரை அளிக்க வேண்டிய கடமையும், அடைக்கலம் புகுந்த புறாவைக் காக்கும் அறமும் மன்னனுக்கு ஏற்பட்டது.
• நிறைவேற்றம்: புறாவின் எடைக்கு நிகராகத் தன் உடலின் தசைப் பகுதிகளை ஒவ்வொன்றாக அறுத்துத் தராசில் வைத்தார். தசை பற்றாததால், தன் உயிரையே தியாகம் செய்யத் துணிந்து அவரே தராசுத் தட்டில் ஏறி அமர்ந்தார்.

தமிழ் இலக்கியங்களில்

புறநானூறு: புறநானூற்றில் சோழ மன்னர்களின் கொடைச் சிறப்பையும், நீதியையும் போற்றும் போது இந்த செம்பியனின் தியாக வரலாறு பல இடங்களில் சுட்டிக்காட்டப்படுகிறது.

சிலப்பதிகாரம்: இளங்கோவடிகள் சிலப்பதிகாரத்தில் கண்ணகி சோழ மன்னனின் நீதியை வியந்து பேசும் போது, "புறாவின் துன்பத்தைப் போக்கத் தன் உடம்பின் சதையை அரிந்து கொடுத்த செம்பியன் வாழ்ந்த புகார் நகரம்" என்று இந்நாட்டைப் பெருமையுடன் குறிப்பிடுகிறார்.

விழா தொடங்கிய வரலாறு

பூம்புகாரில் இந்திர விழாவை முதன்முதலில் தொடங்கியவர் சங்க காலத்திற்கு முற்பட்ட சோழ மன்னனான தூங்கெயில் எறிந்த தொடித்தோட் செம்பியன் ஆவார்.

நோக்கம்: சோழ நாடானது பசி, பிணி, பகை ஆகியவற்றால் துன்பப்படாமல் எப்போதும் செழிப்புடன் திகழ வேண்டும் என்பதற்காக இந்தச் சாந்திப் பெருவிழா எடுக்கப்பட்டது.

அகத்தியரின் வழிகாட்டுதல்: ஒழுக்கத்தில் சிறந்த காவிரிப்பூம்பட்டினம் (பூம்புகார்) மேலும் வளம் பெற வேண்டும் என அகத்திய முனிவர் விரும்பினார். அதற்காக தேவர்களின் தலைவனான இந்திரனுக்கு விழா எடுக்குமாறு சோழ மன்னனிடம் அறிவுறுத்தினார்.

மன்னனின் ஏற்பாடு: அகத்தியரின் ஆணைப்படி, சோழ மன்னன் தொடித்தோட் செம்பியன் இந்திரனை நோக்கித் தவமிருந்து, ஆண்டுதோறும் பூம்புகாரில் விழா நடத்த இந்திரனின் ஆசியைப் பெற்றான்.