உள்ளடக்கத்துக்குச் செல்

பள்ளியறை வழிபாடு

கட்டற்ற கலைக்களஞ்சியமான விக்கிப்பீடியாவில் இருந்து.
பள்ளியறை வழிபாடு
மாற்றுப் பெயர்அர்த்தஜாம பூஜை, பள்ளிக்கு எழுந்தருளல், சுக்கிலாம்பரம்
சமயம்இந்து சமயம்
வகைதினசரி கோயில் சடங்கு
நோக்கம்இறைவனும் இறைவியும் பள்ளியறையில் ஓய்வெடுக்கும் ஆன்மீக சடங்கு
நிகழ்வு முறைதினசரி இரவு (கோயில் நடை சாத்தப்படுவதற்கு முன்)
ஆகம நூல்கள்சைவ மற்றும் வைணவ ஆகமங்கள்
வழிபாட்டுப் பொருட்கள்மலர் படுக்கை, பால், பழங்கள், ஏலக்காய், வாசனைப் பொருட்கள், பள்ளியறை ஊஞ்சல்
முதன்மைப் பங்களிப்பாளர்கள்சிவாச்சாரியார்கள் / ஓதுவார்கள் / பட்டாச்சாரியார்கள்


பள்ளியறை வழிபாடு என்பது இந்து சமயக் கோயில்களில் அர்த்தசாம பூசைக்கு பிறகு நடத்தப்படும் வழிபாடாகும். இல்லறத்தில் இருப்பதைப் போல இந்து சமயத்திலும் கணவன் மனைவிகளாக இறைவன் இறைவி இருப்பதால், அவர்களை ஒன்றாக பள்ளியறையில் சேர்த்து வழிபாடு நடத்தப்படுகிறது.

வழிபாட்டு முறை

[தொகு]

கோயில்களில் தினசரி வழிபாட்டின் இறுதிப் பகுதியாக இப்பூஜை பின்வரும் நிலைகளில் நடத்தப்படுகிறது:

  • பாதுகை ஊர்வலம்: கருவறையில் இருக்கும் சுவாமியின் பாதங்களை (பாதுகைகளை) ஒரு சிறிய பல்லக்கிலோ அல்லது தட்டிலோ எழுந்தருளச் செய்து, மங்கல வாத்தியங்கள் மற்றும் சிவபுராணம் பாடல்களுடன் அம்பாள் சன்னதியில் உள்ள பள்ளியறைக்குக் கொண்டு செல்வர்.
  • ஊஞ்சல் சேவை: பள்ளியறையில் சுவாமியையும் அம்பாளையும் ஊஞ்சலில் ஒன்றாக அமர வைத்து ஆராதனை செய்வார்கள்.
  • தாலாட்டுப் பாடல்: ஓதுவார்கள் மற்றும் அர்ச்சகர்கள் இறைவனுக்கும் இறைவிக்கும் தாலாட்டுப் பாடல்களைப் பாடி, விசிறியால் விசிறி உபசாரம் செய்வர்.
  • நிவேதனம்: தூப தீப ஆராதனைகள் காட்டி, சுடான பால், சுண்டல், ஏலக்காய், பழங்கள் போன்றவற்றை நைவேத்தியமாகப் படைப்பர்.

ஆன்மீகத் தத்துவம்

[தொகு]

இந்த பூசை சுவாமி உறங்குவதற்காகச் செய்யப்படுவதில்லை, மாறாக பக்தர்களின் அன்பின் மிகுதியால் செய்யப்படுகிறது. பகல் முழுவதும் பிரபஞ்சத்தை இயக்கிய சிவமும் சக்தியும் இரவில் ஒன்றுபட்டு ஒடுங்கும் ஒடுக்க முறையே இந்த வழிபாடு ஆகும். மறுநாள் காலையில் பிரபஞ்சத்தை மீண்டும் புதிய பொலிவோடு இயக்குவதற்கான சக்தியைப் பெறும் நிகழ்வாகவும் இது கருதப்படுகிறது.

வழிபாட்டின் பலன்கள்

[தொகு]

பள்ளியறை பூஜையைத் தொடர்ந்து தரிசித்து வருவதால் பின்வரும் பலன்கள் கிடைக்கும் என்பது இந்துக்களின் நம்பிக்கையாகும்:

  • தம்பதி ஒற்றுமை: கணவன் மனைவி இடையே இருக்கும் கருத்து வேறுபாடுகள் நீங்கி, குடும்பத்தில் ஒற்றுமை நிலவும்.
  • பிரிந்தவர்கள் சேருதல்: ஏதேனும் ஒரு காரணத்தினால் பிரிந்து வாழும் தம்பதியினர் மீண்டும் ஒன்று சேர இப்பூஜை சிறந்த பரிகாரமாகும்.
  • திருமண வரம்: நீண்ட நாட்களாகத் திருமணம் தள்ளிப் போகும் வரன்களுக்கு விரைவில் நல்ல முறையில் திருமணம் கைகூடும்.
  • மன அமைதி: நாள் முழுவதும் உழைத்த களைப்பும், மன அழுத்தமும் நீங்கி, ஆழ்ந்த உறக்கமும் மன அமைதியும் கிட்டும்.

இப்பூஜையின் நிறைவில் வழங்கப்படும் பால் பிரசாதத்தை அருந்துவது உடல் மற்றும் மன ஆரோக்கியத்திற்கு மிகவும் நல்லது என்று நம்பப்படுகிறது.

சிவாலயங்களில் பள்ளியறை பூசை

[தொகு]

சிவாலயங்களில் பள்ளியறை பூசை என்பது சைவக் கோயில்களில் தினசரி வழிபாட்டின் இறுதிப் பகுதியாக, இரவு அர்த்தசாம பூசைக்கு பின் சன்னதி கதவுகள் அடைக்கப்படும் முன் நடத்தப்படும் ஒரு விசேஷமான சடங்காகும். சிவபெருமானின் பேராற்றலும், அம்பாளின் கருணையும் ஒன்றாக இணைந்து பிரபஞ்ச ஒடுக்க நிலையை அடையும் ஆன்மீகத் தத்துவத்தை இப்பூஜை விளக்குகிறது.

பள்ளி பூசை செய்யும் முறை

[தொகு]

சிவாலயங்களில் இப்பூஜை சுமார் அரை மணி நேரம் வரை மிக விசேஷமாக நடத்தப்படுகிறது:

  • சிவபாத பூசை: மூலவர் சன்னதியில் உள்ள ஈசனின் திருப்பாதங்களுக்கு (பாதுகைகளுக்கு) அரிய அலங்காரங்கள் செய்யப்படுகின்றன.
  • பல்லக்கு ஊர்வலம்: அலங்கரிக்கப்பட்ட ஈசனின் திருப்பாதங்களை ஒரு சிறிய பல்லக்கில் எழுந்தருளச் செய்து, நாதஸ்வரம், சங்கு, உடுக்கை, பேரிகை, மத்தளம் போன்ற பஞ்சவாத்தியங்கள் முழங்க, சிவனடியார்கள் சிவபுராணப் பதிகங்களைப் பாடியபடி கோயிலைச் சுற்றி வலம் வருவர்.
  • அம்பாள் உபசாரம்: பல்லக்கு அம்பாள் சன்னதியில் உள்ள பள்ளியறையை அடைந்ததும், அம்பாள் சிவபெருமானின் திருப்பாதங்களுக்குப் பூசை செய்து வரவேற்கிறாள்.
  • ஊஞ்சல் சேவை: சுவாமியையும் அம்பாளையும் பள்ளியறை ஊஞ்சலில் அமர வைத்து, ஓதுவார்கள் தாலாட்டுப் பாடல்களைப் பாட, அர்ச்சகர்கள் விசிறி உபசாரம் செய்து தூப தீப ஆராதனைகள் காட்டுவர்.
  • நைவேத்தியம்: சுடான பால், ஏலக்காய், முந்திரி, பழங்கள், சுண்டல் போன்றவை நைவேத்தியமாகப் படைக்கப்பட்டு, பக்தர்களுக்குப் பிரசாதமாக வழங்கப்படுகிறது.

கிழமைகளின் அடிப்படையில் மகத்தான பலன்கள்

[தொகு]

பள்ளியறை பூஜையில் வெவ்வேறு கிழமைகளில் கலந்து கொள்வதால் ஏற்படும் ஆன்மீக மற்றும் வாழ்வியல் பலன்கள்:

  • ஞாயிற்றுக்கிழமை: அசுபதி நட்சத்திரம் இணையும் ஞாயிறன்று பூசைப் பொருட்களை (பால், பூக்கள்) தானம் செய்து வழிபட, பிரிந்த தம்பதியினர் ஒன்று சேருவர்; காணாமல் போனவர்கள் நலம் பெறுவர்.
  • திங்கள்கிழமை: திங்களன்று இப்பூஜையில் கலந்து கொண்டு பொருட்களைத் தானம் செய்பவர்கள், தங்களின் வாழ்வில் எடுக்கக்கூடிய மகத்தான திட்டங்களைத் தங்கு தடையின்றிச் செயல்படுத்தி வெற்றி காண்பர்.
  • செவ்வாய்க்கிழமை: ஆயில்யம், கேட்டை, மூலம், பூராடம் ஆகிய நட்சத்திரங்களில் பிறந்த பெண்களுக்குத் திருமணத் தடைகள் நீங்கி, விரைவில் நல்ல முறையில் திருமணம் கைகூடும் (ஒரு வருட காலம் செவ்வாய் தோறும் தரிசிப்பது நலம்).
  • புதன்கிழமை: புதனன்று கலந்து கொள்வோருக்குத் தொழில் வளர்ச்சி, வியாபார லாபம் மற்றும் உத்தியோகத்தில் எதிர்பார்த்த பதவி உயர்வுகள் கிட்டும்.
  • வியாழக்கிழமை: அனுஷம் நட்சத்திரமும் வியாழனும் இணையும் நாளில் வழிபட, சகல விதமான ஆன்மீகச் சித்திகளும், உயர் கல்வியும் கிட்டும்.
  • வெள்ளிக்கிழமை: கணவனின் நீண்ட நாள் நோய் தீரவும், தீர்க்க சுமங்கலி பாக்கியம் பெறவும் பெண்கள் வெள்ளிக்கிழமை பூஜையில் நெய் விளக்கேற்றி வழிபடுகின்றனர்.
  • சனிக்கிழமை: சனியன்று தரிசிப்போருக்குத் தீராத கடன்கள் தீரும்; ஏழரைச் சனி மற்றும் அஷ்டமச் சனியின் வீரியம் குறையும்.

திருப்பணிகள்

[தொகு]

பண்டைய காலத்தில் தமிழ்நாட்டின் பெரும்பாலான சிவாலயங்களில் இப்பூஜை நடந்துள்ளது. தற்காலத்தில் பள்ளியறை இல்லாத கோயில்களில் பள்ளியறையைக் கட்டுவிப்பதும், விடுபட்ட பள்ளி பூசைகளை மீண்டும் துவங்குவதும் கோடான கோடி புண்ணியங்களைத் தரும் என்பது சிவனடியார்களின் நம்பிக்கையாகும்.

திருவரங்கத்தில்

[தொகு]

திருவரங்கம் அரங்கநாதர் கோயிலில் நடைபெறுகின்ற பள்ளியறைப் பூசையானது உற்சவர் சிலைகளைப் பள்ளியறையில் வைத்து நடத்தப்படுகிறது.

மூலவர் சந்நிதியில் அர்த்தசாம பூசை முடிந்தவுடன், சயனபேரர் எனும் சின்ன பெருமாளை மேளதாளத்துடன் பல்லக்கில் தாயார் சந்நிதிக்குக் கொண்டு வருகின்றனர். தாயார் சந்நிதியின் மங்கள ஆராத்திக்குப் பிறகு உற்சவ தாயாரான கருமாட்சியுடன் சயனபேரரும் வெள்ளி ஊஞ்சல் ஆடுகின்றனர். பூசைக்குப் பின் இருவரையும் பள்ளியறையில் வைக்கின்றார்கள். [1]

பள்ளியறை பூசையில் பசும்பால், வெல்லம், குங்குமப்பூ ஆகியவற்றால் செய்யப்பட்ட நிவேதனம் மக்களுக்குக் கொடுக்கப்படுகிறது. இதனைக் குழம்பு பால் என்கின்றனர்.

மறுநாள் காலை சயனபேரரும், கருமாட்சியும் அம்மன் சந்நிதிக்கு கொண்டு வரப்படுகிறார்கள். கருமாட்சி தாயார் சந்நிதியில் இருக்க, சயனபேரரை மூலவர் சந்நிதிக்குக் கொண்டு செல்கின்றனர். இதன் பிறகே விஸ்வரூப தரிசனம் செய்யப்படுகிறது.

ஆதாரங்கள்

[தொகு]
  1. தினத்தந்தி அருள்தரும் ஆன்மீகம் 19.07.2016 பக்கம் 14-15
"https://ta.wikipedia.org/w/index.php?title=பள்ளியறை_வழிபாடு&oldid=4600768" இலிருந்து மீள்விக்கப்பட்டது