சைவத் திருமுறைகளில் குறிப்பிடப்படும் இசைக்கருவிகள்
| சைவத் திருமுறைகளில் இசைக்கருவிகள் | |
|---|---|
| நாகரிகம் துவக்கம் | |
| மண்பாட்டு தொடக்கம் | தமிழகம், இந்தியா |
| இசைக்கருவிகள் | |
சைவத் திருமுறைகளில் குறிப்பிடப்படும் இசைக்கருவிகள் என்பது சைவ சமயத்தின் பன்னிரு திருமுறைகளிலும் நாயன்மார்களால் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள பழந்தமிழர் இசைக்கருவிகளைக் குறிக்கும்.[1] இவை இறை வழிபாட்டுடனும் தமிழரின் பண் மரபோடும் நெருங்கிய தொடர்புடையவை.
இசைக்கருவிகளின் வகைப்பாடு
[தொகு]பண்டைய தமிழர் மரபின்படி, இக்கருவிகள் நான்கு பெரும் பிரிவுகளாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளன:
- தோற்கருவிகள் (அவனத்தக் கருவிகள்): விலங்கின் தோலால் செய்யப்பட்டு தாள ஓசை எழுப்புபவை (எ.கா., உடுக்கை, தண்ணுமை).
- நரம்புக் கருவிகள் (இசைக்கருவிகள்): நரம்புகளை மீட்டிப் பண் இசைப்பவை (எ.கா., யாழ், வீணை).
- துளைக்கருவிகள் (காற்றுக் கருவிகள்): துளைகளின் வழியே காற்றைச் செலுத்தி ஓசை எழுப்புபவை (எ.கா., குழல், சங்கு).
- கஞ்சக் கருவிகள் (கட்டடக் கருவிகள்): உலோகங்களால் செய்யப்பட்டு தட்டி ஓசை எழுப்புபவை (எ.கா., தாளம், கண்டை).
திருமுறை குறிப்பிடும் முதன்மை இசைக்கருவிகள்
[தொகு]பன்னிரு திருமுறைகளில் பயின்று வரும் முக்கிய இசைக்கருவிகள் மற்றும் அவற்றின் சான்றுப் பாடல்கள் கீழே தரப்பட்டுள்ளன:
| இசைக்கருவியின் பெயர் | திருமுறைப் பாடல்கள் | திருமுறை எண் / பாடல் எண் |
|---|---|---|
| ஆகுளி | சில்லரித் துடியும் கொம்பும் சிறு கண் ஆகுளியும் கூடி... (12.0654) | 12.0654 |
| இடக்கை | கத்திரிகை துத்திரிக றங்குதுடி தக்கையொ டிடக்கைபடகம்... (3.76.5) | 3.76.5 |
| இலயம் | கூடிய இலயம் சதிபிழை யாமைக் கொடியிடை உமையவள் காண... (7.69.2) | 7.69.2 |
| உடுக்கை | தண்டுடுக்கை தாளந்தக்கை சாரநடம்பயில்வார்... (1.65.10) | 1.65.10 |
| கண்டா / கண்டை | சங்கொடு தாரை காளம் தழங்கொலி முழங்கு பேரி வியன் துடி... (12.581) | 12.581 |
| சல்லரி / கிணை | கிணை, தக்கை தண்ணுமை தாளம் வீணை தகுணிச்சங் கிணை... (7.36.9) | 7.36.9 |
தோற்கருவிகள்
[தொகு]திருமுறைகளில் மிக அதிக எண்ணிக்கையில் குறிப்பிடப்படும் கருவிகள் தோற்கருவிகளாகும்.
- குடமுழா (ஐம்முக முழவம்): ஐந்து முகங்களைக் கொண்ட இக்கருவி திருமுறைகளில் மிக உயர்வாகப் பேசப்படுகிறது. சிவபெருமான் ஆடும் போது குடமுழா வாசிக்கப்பட்டதாகக் காரைக்கால் அம்மையார் குறிப்பிடுகிறார்.
- உடுக்கை (தமருகம்): "தண்டுடுக்கை தாளந்தக்கை சாரநடம்பயில்வார்" (சம்பந்தர் தேவாரம்) என்ற பாடலின் மூலம் உடுக்கையும் தக்கையும் சிவநடனத்திற்குப் பயன்படுத்தப்பட்டதை அறியலாம்.
- ஆகுளி: "சில்லரித் துடியும் கொம்பும் சிறு கண் ஆகுளியும் கூடி" என்று பெரியபுராணத்தில் வேடுவர் வழிபாட்டின் போது முழங்கிய வாத்தியமாக இது குறிக்கப்படுகிறது.
- இடக்கை: "கத்திரிகை துத்திரிக றங்குதுடி தக்கையொ டிடக்கைபடகம்" (சம்பந்தர் தேவாரம்) என்ற பாடலில் இடக்கை, படகம் போன்ற தோற்கருவிகள் பட்டியலிடப்பட்டுள்ளன.
- மத்தளம் / தண்ணுமை: தேவாரப் பாடல்களில் தாளக் கட்டுக்கோப்பிற்குப் பயன்படுத்தப்பட்ட முதன்மைத் தோற்கருவிகளாக இவை விவரிக்கப்படுகின்றன.
- துடி மற்றும் தக்கை: போர்க்களங்களிலும் பக்தி உலாக்களிலும் பறை போன்ற ஒலியெழுப்பப் பயன்பட்ட தொன்மையான கருவிகள்.
காற்றுக்கருவிகள் (சுசிரக் கருவிகள்)
[தொகு]- சங்கு (வலம்புரிச் சங்கு / சலஞ்சலம்): "சங்கொலி ஓவாத் தில்லை" என்று தில்லை வழிபாட்டில் சங்கு முதன்மை பெற்றிருந்ததை திருமுறைகள் சாற்றுகின்றன. பேரொலி எழுப்பும் அரிய சங்கினைக் 'சலஞ்சலம்' என்றும் அழைத்தனர்.
- குழல் (புல்லாங்குழல்): மூங்கிலால் ஆன குழல் இசை தேவாரப் பண்களுக்கு இணையாக இசைக்கப்பட்டது.
- கொம்பு (திருக்கோணக் கொம்பு): இறைவனின் வீதியுலாவின் போது முன்னறிவிப்புச் செய்யப் பயன்பட்ட வளைந்த உலோகக் கருவி.
- துத்தரி / எக்காளம்: கம்பீரமான ஓசையை எழுப்பும் நீண்ட ஊதுகுழல் வடிவக் காற்று வாத்தியங்கள்.
நரம்புக்கருவிகள் (ததக் கருவிகள்)
[தொகு]- யாழ்: திருமுறைக் காலத்தில் யாழ் மிக உன்னத நிலையில் இருந்தது. திருஞானசம்பந்தரின் தேவாரப் பாடல்களுக்குத் 'திருநீலகண்ட யாழ்ப்பாணர்' என்ற நாயன்மார் தனது யாழின் மூலமே பண் (இசை) அமைத்து உடனிருந்தார்.
- தேவாரத்தில் விபரிக்கப்படும் யாழ் வகைகள்: பேரியாழ், சீறியாழ், சகோடயாழ், மகரயாழ்.
- வீணை: சிவபெருமான் "வீணா கானப் பிரியன்" என்று பல திருமுறைப் பாடல்களில் போற்றப்படுகிறார். கல்லால மரத்தின் கீழ் அமர்ந்து இறைவன் வீணை மீட்டினான் என்ற குறிப்புகள் பதிகங்களில் உள்ளன.
கஞ்சக் கருவிகள் (கனக் கருவிகள்)
[தொகு]- தாளம் / கரதாளம்: திருநாவுக்கரசர் மற்றும் சுந்தரர் பாடல்களில் இறைவனின் நடனத்திற்கான 'இலயம்' (சதி) தப்பாமல் இருக்க வெண்கலக் கைத்தாளங்கள் பயன்படுத்தப்பட்டதாகக் கூறப்பட்டுள்ளது.
- சேகண்டி (சேமக்கலம்): கால பூஜைகளின் போது ஒலியெழுப்பப் பயன்பட்ட வட்ட வடிவ வெண்கலத் தட்டு.
- கண்டாமணி: திருக்கோயில்களில் வழிபாட்டு நேரத்தை அறிவிக்கப் பயன்படுத்தப்பட்ட பெரிய வெண்கல மணி.
திருமுறைப் பாடல் சான்றுகள்
[தொகு]"துத்தரி கைத்தாளந் தக்கை சார நடம்பயில்வார்"
— (முதலாம் திருமுறை - திருஞானசம்பந்தர்)
"குடமுழவம் வீணையும் யாழும் குழலும் கொடுகொட்டி யும்கொட்ட"
— (காரைக்கால் அம்மையார் - அற்புதத் திருவந்தாதி)