குஜராத்தில் சமணம்

கட்டற்ற கலைக்களஞ்சியமான விக்கிப்பீடியாவில் இருந்து.

குஜராத்தில் சமணம் பல நூற்றாண்டுகளாக குறிப்பிடத்தக்க அளவில் செல்வாக்கை செலுத்தி வருகிறது.[1] குஜராத் மாநிலத்தில் சமண சமயத்தைப் பின்பற்றுபவர்கள், தங்களின் 22-வது தீர்த்தங்கரரான நேமிநாதர், இம்மாநிலத்தில் உள்ள கிர்நார் மலையில் மோட்சம் அடைந்தார் எனக் கருதுகிறார்கள்.

கி பி ஐந்தாம் நூற்றாண்டில், சமண சமயத்தின் தலைநகரம் எனப் போற்றப்படும் பண்டைய வல்லபி நகரத்தில் சமண அறிஞர்களின் மாநாடு நடைபெற்றது.[2] சௌதா வம்ச மன்னர் வனராஜா ஆட்சியின் போது (கி பி 720-780), வல்லபி நகரத்தில் சமணத் துறவி சிலாகுணா சூரி தலைமையில் கூடிய துறவிகள், சமண சமயத்தின் ஒழுங்கு முறைப்பட்ட சாத்திரங்கள் தொகுக்கப்பட்டன.

வரலாறு[தொகு]

குஜராத் மாநிலம் கி பி 6-7ஆம் நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்னரே சமணக் கோயில்கள் கொண்டிருந்தது. இக்கோயில்கள் சோலாங்கிப் பேரரசர்கள் மற்றும் இராசபுத்திர சௌதா வம்சத்தவர்கள் பேணிக்காத்தனர். [3]13-ஆம் நூற்றாண்டில் வடக்கு குஜராத் பகுதிகள், சமண சமயத்தின் முக்கிய மையமாக விளங்கியது. [4]

முதன் முதலில் குஜராத்தில் அறியப் பட்ட இலக்கியமான பரதன் – பாகுபலி இராஜா எனும் சரித்திர வரலாற்று நூலை எழுதியது ஒரு சமணத் துறவி ஆவார். குஜராத் சமண வரலாற்றில் ஆச்சாரியர் ஹேமசந்திர சூரி மற்றும் அவர் மாணவர் சோலாங்கிப் பேரரசர் குமாரபாலன் ஆகியோர் முக்கியமானவர்கள்.

முக்கிய சமண மையங்கள்[தொகு]

குஜராத்தில் உள்ள முக்கிய சமண மையங்கள்:

குறிப்பிடத்தக்க சமணர்கள்[தொகு]

சமணக் கோயில்கள்[தொகு]

அடிக்குறிப்புகள்[தொகு]

  1. ↑ "Jainism". 21 January 2016 அன்று பார்க்கப்பட்டது.
  2. ↑ "Jainism". 21 January 2016 அன்று பார்க்கப்பட்டது.
  3. ↑ "Al-Hind the Making of the Indo-Islamic World". 21 January 2016 அன்று பார்க்கப்பட்டது.
  4. ↑ "Cultural History of India". 21 January 2016 அன்று பார்க்கப்பட்டது.

மேற்கோள்கள்[தொகு]

"https://ta.wikipedia.org/w/index.php?title=குஜராத்தில்_சமணம்&oldid=2648098" இருந்து மீள்விக்கப்பட்டது