தீயாட்டம்

கட்டற்ற கலைக்களஞ்சியமான விக்கிப்பீடியாவில் இருந்து.
Jump to navigation Jump to search
ஒரு தீயாட்டு நிகழ்த்துனர்

தீயாட்டம் (Theeyaattam) தீயாட்டு என்றும் அழைக்கப்படும் இது கேரளாவின் ஒரு பாரம்பரிய நடன வடிவமாகும். தீயாட்டத்தில் இரண்டு வகைகள் இருந்தன - பத்ரகாளி தீயாட்டு மற்றும் அயப்பன் தீயாட்டு ஆகியன. பத்ரகாளி தீயாட்டு தீயாட்டுன்னிகள் என்பவர்கள் (கேரளாவில் ஒரு பிராமண சமூகம்) நிகழ்த்தினர். அய்யப்பன் தீயாட்டத்தை தீயாடி நம்பியார்கள் (அம்பலவசி) நிகழ்த்துகிறார்கள்.

பத்ரகாளி தீயாட்டு[தொகு]

பத்ரகாளி தீயாட்டு என்பது பொதுவாக பத்ரகாளி கோயில்களில் நிகழ்த்தப்படும் ஒரு சடங்கு நடனமாகும். பெரும்பாலும் தென்-மத்திய கேரளாவின் பத்தனம்திட்டா, ஆலப்புழா, கோட்டயம் மற்றும் எர்ணாகுளம் மாவட்டங்களில் இது நிகழ்த்தப்படுகிறது. கோட்டயத்தில் உள்ள பள்ளிப்புரத்து காவு (கோட்டரத்தில் சங்குன்னியின் குடும்பக் கோயில்) திரிக்காரியூர் மகாதேவர் கோயில், பனச்சிமங்கலத்து பத்ரகாளி கோயில் (பனச்சிமங்கலத்து இல்லத்தின் குடும்பக் கோயில்) கோத்தமங்கத்திற்கு அருகில், தொடுப்புழா அருகேயுள்ள மடக்கத்தானம் என்ற ஊரிலுள்ள வனர்காவு, திருவல்லாவுக்கு அருகிலுள்ள புத்துக்குளங்கர தேவி சேத்ரம் போன்ற கோயில்களின் ஆண்டு விழாக்களில் தீயாட்டு நிகழ்த்தப்படும் சில இடங்கள் ஆகும். இது கோவில்கள் மற்றும் வீடுகளில் வேண்டுதலாகவும் நிகழ்த்தப்படுகிறது. பத்ரகாளி தீயாட்டு நடனம் தாரிகாசுரனுடன் பத்ரகாளி தெய்வத்தின் போரை சித்தரிக்கிறது. அங்கு இறுதியாக தெய்வம் பத்ரகாளி வெற்றியாளராக வெளிப்படுகிறார்.

அய்யப்பன் தீயாட்டு[தொகு]

அய்யப்பன் தீயாட்டு தீயாடி நம்பியார் சமூகத்தால் நிகழ்த்தப்பட்ட ஒரு கோயில் கலையாகும். இது மூன்று மத்திய கேரள மாவட்டங்களான திருச்சூர், பாலக்காடு மற்றும் மலப்புறம் ஆகிய இடங்களில் வாழும் ஒரு சிறிய அம்பலவசி சமூகம் (அடிப்படையில்) நிகழ்த்துகின்றன. [1] விஷ்ணுவின் உறவில் இருந்து ஐயப்பன் பிறந்த புராணக் கதையைச் சுற்றியுள்ள அனைத்து ஆண் கலை மையங்களும், மோகினி மற்றும் சிவன் என அவரது ஆள்மாறாட்டம் நிகழ்த்தப்படுகின்றன.

தீயாடி நம்பியார் குடும்பங்கள், மத்திய கேரளாவில் இருந்தபோதிலும்,மலபாரின் தொலைதூரப் பகுதிகளில் தங்கள் கலையின் பிரபலத்தை அதிகம் அனுபவிக்கின்றனர். 18 ஆம் நூற்றாண்டின் மைசூர் மன்னர் திப்பு சுல்தானின் சர்ச்சைக்குரிய கோயில் அழிப்பு நிகழ்வின் போது சமூகம் தங்கள் அசல் வடக்கு மலபார் பகுதிகளிலிருந்து தெற்கே தப்பி சென்றிருக்கலாம் என்பதை சில வல்லுநர்கள் / வரலாற்றாசிரியர்கள் கூறுகின்றனர். முல்லாங்கிணத்துக்காவு தீயாடி இராமன் நம்பியாரின், [2] ஐயப்பன் தீயாட்டு என்ற புத்தகம் [3] இந்தப் பாரம்பரிய கலையின் ஒரு உயிரோட்டமான விளக்கத்தை அளிக்கிறது. பாரம்பரிய கேரள கலை வடிவத்துடன் இந்த விலைமதிப்பற்ற கதை வெளிவருவதற்கு வி. ஆர். பிரபோதாச்சந்திரன் நாயர் ஆதரவளித்தார்.

தீயாட்டுவின் மிகவும் பொதுவான பாங்கானது நான்கு கட்டங்களை உள்ளடக்கியது: அ) கலமெழுத்து (இயற்கையான நிறமிகளைப் பயன்படுத்தி ஐயப்பனின் படத்தை முகத்தில் வரைதல்), ஆ) கொட்டும் பாட்டும் (அயப்பனை அழைக்கும் பாடல்கள் மற்றும் அவர் பிறந்த கதையின் கதை ), இ) சைகைக் கூத்து மூலம் அயப்பனின் பிறப்பைப் பற்ரிய ஆடம்பரமான நடனத்தை கட்டியெழுப்புதல்) மற்றும் ஈ) வெளிச்சப்பாடு என்பதாகும். ஐயப்பனின் படம் நிறைவடைய ஏறக்குறைய இரண்டு மணி நேரம் ஆகும். அதன் பிறகு மீதமுள்ள மூன்று சடங்குகளும் கிட்டத்தட்ட மூன்று மணிநேரங்களை எடுத்துக்கொள்ளும்.

அய்யப்பனின் படம் வெள்ளை மற்றும் அரிசி தூள், மஞ்சள் தூள்), பச்சை, சிவப்பு (மஞ்சள் தூள் கலவை மற்றும் தண்ணீருடன் கலந்த சுண்ணாம்பு) மற்றும் கரி (தூள் எரிந்த அரிசி உமி) ஆகிய வண்ணங்களைக் கொண்டு வரையப்படுகிறது. இறைவனின் ஆயுதங்களான வாள் மற்றும் வில்-அம்பு போன்றவற்றையும் வைத்திருப்பார்கள். மேலும் சில விரிவான நிகழ்ச்சிகளில் புலி அல்லது குதிரையின் மீது பொருத்தப்பட்டும் நிகழ்த்தப்படும்.

குறிப்புகள்[தொகு]

வெளி இணைப்புகள்[தொகு]

watch bhadrakali theeyattu on YouTube.

watch bhadrakali theeyattu on googlevideo

"https://ta.wikipedia.org/w/index.php?title=தீயாட்டம்&oldid=2884915" இருந்து மீள்விக்கப்பட்டது