லிலா அபு-லுகோட்
'
| லிலா அபு லுகோட் | |
|---|---|
.jpg) | |
| பிறப்பு | 1952 |
| தேசியம் | பாலஸ்தீனியர் American |
| குடியுரிமை | அமெரிக்கர் |
| பணி | அறிஞர் |
| அறியப்படுவது | மானுடவியல், மகளி மற்றும் பாலினக் கல்வி |
| பெற்றோர் | இப்ராகிம் அபு - லுகோட்(தந்தை) ஜேனட் எல். அபு- லுகோட் (தாயார்) |
| கல்விப் பின்னணி | |
| கல்வி நிலையம் | கால்லெட்டன் கல்லூரி(இளங்கலை, 1974) ஆர்வர்டு பல்கலைக்கழகம் (முனைவர், 1984) |
| கல்விப் பணி | |
| கல்வி நிலையங்கள் | வில்லியம்சு கல்லூரி பிரின்ஸ்டன் பல்கலைக்கழகம் நியூயார்க் பல்கலைக்கழகம் கொலம்பியா பல்கலைக்கழகம் |
| வலைத்தளம் | |
| http://www.columbia.edu/cu/anthropology/fac-bios/abu-lughod/faculty.html | |
லிலா அபு-லுகோட் ( Lila Abu-Lughod ) (பிறப்பு 1952) ஒரு பாலஸ்தீனிய-அமெரிக்க மானிடவியலாளர் ஆவார். இவர் நியூயார்க் நகரத்தில் உள்ள கொலம்பியா பல்கலைக்கழகத்தில் மானிடவியல் துறையில் சமூக அறிவியல் பேராசிரியர் ஜோசப் எல். இவர் அரபு உலகில் இனவியல் ஆராய்ச்சியில் நிபுணத்துவம் பெற்றவர். மேலும் இவரது ஏழு புத்தகங்கள் உணர்வு மற்றும் கவிதை, தேசியவாதம் மற்றும் ஊடகம், பாலின அரசியல் மற்றும் நினைவகத்தின் அரசியல் உள்ளிட்ட தலைப்புகளை உள்ளடக்கியது.
ஆரம்ப வாழ்க்கை மற்றும் கல்வி
[தொகு]அபு-லுகோடின் தந்தை பாலஸ்தீனிய கல்வியாளர் இப்ராஹிம் அபு-லுகோட் ஆவார். இவரது தாயார், ஜேனட் எல். அபு-லுகோட் என்கிற லிப்மேன், யூதப் பின்னணியின் முன்னணி அமெரிக்க நகர்ப்புற சமூகவியலாளர் ஆவார். [1] [2] அபு லுகோட் 1974 இல் கார்லேடன் கல்லூரியில் பட்டம் பெற்றார். 1984 இல் ஹார்வர்ட் பல்கலைக்கழகத்தில் தனது முனைவர் பட்டம் பெற்றார் [3]
தொழில்
[தொகு]அபு-லுகோடின் பணி அமைப்பு எகிப்தில் நீண்டகால இனவியல் ஆராய்ச்சியில் அடித்தளமாக உள்ளது. மேலும் மத்திய கிழக்கில் கலாச்சாரம் மற்றும் அதிகாரத்தின் குறுக்குவெட்டுகள் மற்றும் பாலினம் மற்றும் பெண்களின் உரிமைகள் ஆகியவற்றில் குறிப்பாக அக்கறை கொண்டுள்ளது.[4]
1970 களின் பிற்பகுதியிலும் 1980 களின் நடுப்பகுதியிலும், இவர் பட்டதாரி மாணவியாக இருந்தபோது, அபு-லுகோட் எகிப்தில் பெடோயின் அவ்லாட் அலி பழங்குடியினருடன் நேரத்தை செலவிட்டார்.[5] இவர் சமூகத்தின் தலைவருடன் தங்கினார். மேலும் அவரது பெரிய குடும்பத்துடன் அவரது வீட்டில் இரண்டு வருடங்கள் வாழ்ந்தார்.[6] வெயில்ட் சென்டிமென்ட்ஸ்: ஹானர் அண்ட் பொயட்ரி இன் எ பெடூயின் சொசைட்டி மற்றும் ரைட்டிங் வுமன்ஸ் வேர்ல்ட்ஸ் என்ற இவரது முதல் இரண்டு புத்தகங்கள் இந்த களப்பணியை அடிப்படையாகக் கொண்டவை. இரண்டு புத்தகங்களும் பெடோயின் பெண்களுடன் வாழ்ந்த தனது அனுபவங்களையும், அவர்களின் கவிதைகள் மற்றும் கதைசொல்லல் பற்றிய தனது ஆராய்ச்சியையும் வரைந்துள்ளன. [5] ஐக்கூ மற்றும் ப்ளூஸுடன் ஒப்பிட்டுப் பாடும் கவிதை வடிவிலான பாடல்கள், சமூகத்தின் கலாச்சார "வடிவமைப்பை" வெளிப்படுத்தும் விதத்தை, குறிப்பாக பெண்களுக்கும் ஆண்களுக்கும் இடையிலான உறவுகளைப் பற்றி இவர் கின்னாவை ஆராய்கிறார். [6] அபு-லுகோட் வில்லியம்ஸ் கல்லூரியில் கற்பிக்கும் போது கலந்து கொண்ட ஒரு வாசிப்புக் குழுவை ஏற்படுத்தினார். அதன் மற்ற உறுப்பினர்களான கேத்தரின் ஏ. மெக்கின்னன், அட்ரியன் ரிச் மற்றும் வெண்டி பிரவுன் ஆகியோர் அடங்குவர் - இது பெண்களின் படிப்புத் துறையில் ஒரு உருவாக்கமான ஈடுபாடு மற்றும் இந்த ஆரம்ப காலத்தில் பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது.[7]
அபு-லுகோட் ஜூடித் பட்லர், ஈவ்லின் ஃபாக்ஸ் கெல்லர் மற்றும் டோனா ஹராவே ஆகியோருடன் மேம்பட்ட ஆய்வுக்கான நிறுவனத்தில் அறிஞராக நேரத்தைச் செலவிட்டார். இவர் நியூயார்க் பல்கலைக்கழகத்தில் கற்பித்தார். அங்கு இவர் ஒரு திட்டத்தில் பணிபுரிந்தார். இதற்குஃபோர்டு அறக்கட்டளையின் மானியத்தால் நிதியளிக்கப்பட்டது, இது பெண்களின் படிப்பில் அதிக சர்வதேச கவனத்தை ஊக்குவிக்கும் நோக்கம் கொண்டது.[7]
புத்தகம்
[தொகு]இவரது 2013 புத்தகம், முஸ்லிம் பெண்களுக்கு சேமிப்பு தேவையா? மேற்கத்திய சமூகத்தில் முஸ்லிம் பெண்களின் உருவத்தை ஆராய்கிறது. இது 2002 ஆம் ஆண்டு அமெரிக்க மானுடவியலில் வெளியிடப்பட்ட அதே பெயரில் இவரது கட்டுரையை அடிப்படையாகக் கொண்டது. உரையானது 9/11க்கு பிந்தைய மத்திய கிழக்கு, இசுலாம், பெண்கள் உரிமைகள் மற்றும் ஊடகங்கள் பற்றிய விவாதங்களை ஆராய்கிறது. அபு-லுகோட் "துஷ்பிரயோகம் செய்யப்பட்ட" முஸ்லிம் பெண்களின் மேற்கத்திய கதைகளின் உதாரணங்களை சேகரிக்கிறார்.[8] முஸ்லிம் நாடுகளில் இராணுவத் தலையீடுகளை நியாயப்படுத்த முஸ்லீம் பெண்களைக் காப்பாற்றும் கதை எவ்வாறு பயன்படுத்தப்பட்டது என்பதை அபு-லுகோட் மேலும் விளக்குகிறார். முஸ்லிம் பெண்கள் தலிபான்களிடமிருந்து தங்கள் சொந்த நாடுகளில் அநீதிகள் நடக்கும்போதெல்லாம் காப்பாற்றப்பட வேண்டும் என்று நினைக்கும் பெண்ணியவாதிகளின் நோக்கங்களை இவர் சாமர்த்தியமாக கேள்வி எழுப்புகிறார். முஸ்லிம் பெண்களும், பிற நம்பிக்கைகள் மற்றும் பின்னணியில் உள்ள பெண்களைப் போலவே, அவர்களின் சொந்த வரலாற்று, சமூக மற்றும் கருத்தியல் சூழல்களுக்குள் பார்க்கப்பட வேண்டும் என்று வாதிடுகிறார். [9]
அபு-லுகோட் பல கல்வி இதழ்களின் ஆலோசனைக் குழுவில் பணியாற்றுகிறார். இதில் அடையாளங்கள்: கலாச்சாரம் மற்றும் சமூகத்தில் பெண்கள் இதழ் [10] மற்றும் புலம்பெயர்ந்தோர்: நாடுகடந்த ஆய்வுகளின் இதழ் ஆகியவை அடங்கும்.
விருதுகளும் கௌரவங்களும்
[தொகு]2001 ஆம் ஆண்டில், அபு-லுகோட் இரோசெச்டர் பல்கலைக்கழகத்தில் லூயிஸ் ஹென்றி மோர்கன் விரிவுரையை வழங்கினார். இது மானுடவியல் துறையில் மிக முக்கியமான வருடாந்திர விரிவுரைத் தொடராக பலரால் கருதப்படுகிறது.[11] "முஸ்லிம் பெண்களுக்கு உரிமைகள் உள்ளதா? சர்வதேசத் துறையில் முஸ்லிம் பெண்களின் உரிமைகளின் நெறிமுறைகள் மற்றும் அரசியல்" என்ற தலைப்பில் ஆய்வு செய்வதற்காக இவர் 2007 இல் கார்னகி அறிஞராகப் பெயரிடப்பட்டார். இவர் மனிதநேயத்திற்கான தேசிய அறக்கட்டளை, குகன்ஹெய்ம் அறக்கட்டளை, ஃபுல்பிரைட் மற்றும் மெலன் அறக்கட்டளை போன்றவற்றில் ஆராய்ச்சி உதவித் தொகையைப் பெற்றுள்ளார்.
வெயில்ட் சென்டிமென்ட்ஸின் கட்டுரை உளவியல் மானுடவியலுக்கான பங்களிப்புகளுக்கான ஸ்டிர்லிங் விருதைப் பெற்றது. Writing Women's Worlds விக்டர் டர்னர் விருதைப் பெற்றது. [12] கார்லேடன் கல்லூரி 2006 இல் இவருக்கு கௌரவ டாக்டர் பட்டம் வழங்கியது. ]
மேற்கோள்கள்
[தொகு]- ↑ https://www.all4palestine.org/ModelDetails.aspx?gid=6&mid=231&lang=en
- ↑ Sherene Seikaly (Feb 13, 2014). "Commemorating Janet Abu-Lughod". Jadaliyya.
- ↑ "IMEU: Lila Abu-Lughod: Professor and author". 2007-09-28. Archived from the original on 2007-09-28. பார்க்கப்பட்ட நாள் 2018-05-05.
- ↑ "Department of Anthropology: Lila Abu-Lughod". anthropology.columbia.edu (in ஆங்கிலம்). Archived from the original on 2014-05-10. பார்க்கப்பட்ட நாள் 2018-05-05.
- ↑ 5.0 5.1 "IMEU: Lila Abu-Lughod: Professor and author". 2007-09-28. Archived from the original on 2007-09-28. பார்க்கப்பட்ட நாள் 2018-05-05."IMEU: Lila Abu-Lughod: Professor and author". 2007-09-28. Archived from the original on 2007-09-28. Retrieved 2018-05-05.
- ↑ 6.0 6.1 "SONGS FROM THE NOMADIC HEART" (in en). https://www.nytimes.com/1987/02/15/books/songs-from-the-nomadic-heart.html.
- ↑ 7.0 7.1 "Columbia Center for Oral History Archives: Lila Abu-Lughod". findingaids.library.columbia.edu. பார்க்கப்பட்ட நாள் 2018-05-05.
- ↑ "Do Muslim Women Need Saving? — Lila Abu-Lughod | Harvard University Press". hup.harvard.edu. பார்க்கப்பட்ட நாள் 2014-12-02.
- ↑ Abu-Lughod, Lila (2002). "Do Muslim Women Really Need Saving? Anthropological Reflections on Cultural Relativism and its Others". American Anthropologist 104 (3): 783–790. doi:10.1525/aa.2002.104.3.783. https://archive.org/details/sim_american-anthropologist_2002-09_104_3/page/783.
- ↑ . 2012-08-22.
- ↑ "The Harvard Crimson :: News :: Matory To Join Duke Faculty". Archived from the original on 2008-10-25.
- ↑ "Past Victor Turner Prize Winners | Society for Humanistic Anthropology". sha.americananthro.org. பார்க்கப்பட்ட நாள் 2021-06-07.
மேலும் படிக்க
[தொகு]- An Interview with Abu-Lughod on women and Afghanistan
- Profile of Lila Abu-Lughod at the Institute for Middle East Understanding
- Columbia University Department of Anthropology Faculty
- Lila Abu Lughod: My Father's Return to Palestine Winter-Spring 2001, Issue 11-12 Jerusalem Quarterly (Accessed 17.06. 2012)
- Oral History interview with Lila Abu Lughod, 2015, IRWGS Oral History project, Columbia Center for Oral History Archives
- American Ethnologist interview with Lila Abu Lughod, 2016 பரணிடப்பட்டது 2022-09-01 at the வந்தவழி இயந்திரம்
வெளி இணைப்புகள்
[தொகு]- A Community of Secrets: The Separate World of Bedouin Women
- Bedouin Hasham in Lila Abu Lughod's Book, Veiled Sentiments
| பன்னாட்டு | |
|---|---|
| தேசிய | |
| கல்விசார் | |
| மற்றவை | |
