ஜாலன் பாரு ஸ்ரீ முனீஸ்வரர் கோவில்

முனீஸ்வரர் கோவில் ஜாலன் பாரு கோவில்
மலேசியா வரைபடத்தில்
அமைவிடம்
நாடு:	மலேசியா
மாநிலம்:	பினாங்கு
மாவட்டம்:	பிறை (பினாங்கு)
அமைவு:	ஜாலன் பாரு
ஆள்கூறுகள்:	5°22′48″N 100°23′41″E
கோயில் தகவல்கள்
கட்டிடக்கலையும் பண்பாடும்
கட்டடக்கலை வடிவமைப்பு:	திராவிடக் கட்டிடக்கலை
வரலாறு
அமைத்தவர்:	கிழக்கிந்திய கம்பெனியில் பணிபுரியும் இந்திய குடியேறியவர்கள்
இணையதளம்:	www.srimuniswararperai.com

ஜாலன் பாரு முனீஸ்வரர் கோவில் பிறை, பினாங்கு, மலேசியாவில் அமைந்துள்ளது ஒரு முனீஸ்வரருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட இந்து மதம் கோவில். இந்த கோவில் மலேசியாவில் மிகவும் பிரபலமான கோவில்களில் ஒன்றாகும். இன்று, ஸ்ரீ முனீஸ்வரர் கோயில் புதிதாக வாங்கப்பட்ட கார்களுக்கு அருள்பாலிப்பதில் மிகவும் பிரபலமானது. கோயில் பூசாரி அவர்களின் கார்களை ஆசீர்வதிக்க பல இந்து மற்றும் சீன பௌத்தர்கள் அல்லாத கார் உரிமையாளர்கள் கூட பிரார்த்தனை செய்து கார்களுக்கு பூஜை செய்வார்கள்.

வரலாறு

1870 களில் கிழக்கிந்திய கம்பெனியுடன் பணிபுரியும் இந்திய குடியேறியவர்களின் குழுவால் இந்த கோவில் நிறுவப்பட்டது. கோயில் தொடங்கப்பட்டபோது ஸ்ரீ முனியாண்டி கோயில் என்று அழைக்கப்பட்டது. பின்னர் கோயிலின் பெயர் ஸ்ரீ முனீஸ்வரர் கோயில் என மாற்றப்பட்டது. ஆரம்பத்தில் கோயில் ஒரு சிறிய அட்டாப் குடிசையாக மட்டுமே இருந்தது, சிமென்ட் தரை மற்றும் குழாய் நீர் மற்றும் மின்சாரம் போன்ற பிற வசதிகள் இல்லை. மலேசியா, சிங்கப்பூர், இந்தோனேசியா, தாய்லாந்து, மியான்மர், வங்காளதேசம், கம்போடியா, ஜப்பான் மற்றும் இந்தியா ஆகிய நாடுகளில் உள்ள இந்து பக்தர்கள் மற்றும் ஆஸ்திரேலியா, பிரிட்டன், கனடா மற்றும் அமெரிக்கா ஆகிய நாடுகளில் வசிக்கும் இந்து பக்தர்களிடையே இந்த கோயில் பிரபலமானது. இந்த கோவிலை பல தேசிய இனங்கள் மற்றும் மதங்கள் குறிப்பாக இந்துக்கள், பௌத்தர்கள், கிறிஸ்தவர்கள், சீக்கியர்கள் மற்றும் பிறர் ஆதரிக்கின்றனர். பல சீன பக்தர்களும் இந்த கோவிலுக்கு ஆதரவளிக்கின்றனர். கோவிலில் உள்ள தெய்வங்கள் பாதுகாப்பு, நீதி, உண்மை மற்றும் நன்மைக்காக நன்கு அறியப்பட்டவை.

பிரதான பீடத்தில் உள்ள தெய்வங்கள் ஸ்ரீ முனீஸ்வரர் ஸ்ரீ விநாயகர் மற்றும் முருகப்பெருமான் . பிரதான பலிபீடத்தின் முன் முனியாண்டி பிரபு ஒரு கையில் "அர்வால்" (வாளுடன்) கம்பீரமாக நிற்கிறார். அவருக்குப் பக்கத்தில் இரண்டு வெள்ளைக் குதிரைகள் உள்ளன, ஒன்று வலதுபுறமும் மற்றொன்று இடதுபுறமும். ஒரு நாயும் உண்டு. அவர் நள்ளிரவுக்குப் பிறகு நள்ளிரவில் தனது வெள்ளைக் குதிரையில் "அரவாள்" மற்றும் வாயில் சுருட்டு, தலையில் தலைப்பாகை மற்றும் ஒரு பண்டைய இந்திய இளவரசரைப் போல உடை அணிந்தபடி சுற்றித் திரிந்தார் என்று நம்பப்படுகிறது. வரம் பெற்ற பல பக்தர்கள் அவருடைய தரிசனத்தைப் பார்த்திருக்கிறார்கள், அவர்களில் ஒரு சீனரும் இருந்தார், அவர் முழு வெள்ளை இந்திய உடையில் வெள்ளை குதிரையில் கோயில் வளாகத்திற்குள் நுழைவதைக் கண்டார், அவர் பார்த்ததைக் கண்டு ஆச்சரியப்பட்டார். அத்தகைய ஒரு சம்பவத்தை பார்த்த பிறகு, தற்போதுள்ள இடத்தில் ஒரு சிறிய பலிபீடத்தை கட்டுவதற்கு சீனர்கள் நிதி உதவி செய்தனர். சபதம் நிறைவேறிய பக்தர்கள் தங்கள் சக்திக்கு ஏற்ப காணிக்கை அல்லது பூஜைகளை செய்கிறார்கள். சிலர் "பிரசாதம்" வழங்குவார்கள், சிலர் உயிருள்ள சேவல் அல்லது ஆடுகளை வழங்குவார்கள், மற்றவர்கள் ஆடு அல்லது சேவல்களை பலியிட்டு "படயல்" செய்வார்கள். அசைவ பூஜை / படையல் "முனியாண்டி ஆண்டவனுக்கு" வழங்கப்படுகிறது.

தெய்வங்களின் பெருகிவரும் முக்கியத்துவத்தை எடுத்துக்காட்டி சிங்கப்பூர் எழுத்தாளர் ஒருவரால் சமீபத்தில் ஒரு புத்தகமும் எழுதப்பட்டுள்ளது. கோயிலுக்கு வாகனங்களில் வந்து அருள்பாலிப்பவர்களுக்கு விபத்து மற்றும் பிற சம்பவங்களில் இருந்து பாதுகாப்பு அளிக்கப்படுகிறது. இந்தியர்களைத் தவிர, பல சீன பக்தர்கள் தங்கள் புதிய மற்றும் பழைய கார்களை கோயிலில் ஆசீர்வதிக்க கொண்டு வருகிறார்கள். அவர்கள் தங்கள் சபதம் நிறைவேறும் போது ஆடு மற்றும் சேவல்களை பலியிடுகிறார்கள், குறிப்பாக வணிகம், சுகாதாரம், குழந்தைகள் கல்வி மற்றும் பல விஷயங்கள்.

மேலும் பார்க்கவும்

• மலேசியாவில் உள்ள இந்துக் கோயில்கள்