பயனர்:TNSE RAJAKUMARIHIS KRR/மணல்தொட்டி

மீவு மனிதத்துவம்

          மீவு மனிதத்துவம் எச் + அல்லது H + சுருக்குமாக கூறப்படுக்கிறது. ஒரு சர்வதேச மற்றும் அறிவுசார் இயக்கம் மற்றும் நோக்கம் என்ற மனித நிலையில் வளரும் மற்றும் பெரிதும் பரவலாக கிடைக்கக்கூடிய அதிநவீன தொழில் நுட்பங்கள் மூலம் மனித அதிகரிக்க அறிவு மற்றும் உடலியல் ( 1 ) ( 2 )
          Transhumanist சிந்தனையாளர்கள் மறைந்திருக்கும் நன்மைகள் மற்றும் அபாலங்கள் படிக்க வள்ர்ந்து வரும் தொழில் நுட்பங்களின் அடிப்படை மனிதன் அத்துடன் கடக்க முடியும் என்று நெறிமுறை  ( 3 ) . போன்ற தொழில் நுட்பங்களைப் பயன்படுத்தி வரம்புகள் ( 4 ). மிகவும் பொதுவான  Transhumanist ஆய்வறிக்கை மனிதர்கள் இறுதியில் லேபின் தகுதி வாய்ந்த அதனால் பெரிதும் இயற்கை நிலையில் இருந்து விரிவாக்கப்பட்ட திறமைகள் கொண்ட வெவ்வெறு மனிதர்கள் தங்களை மாற்றிக்கொள்ள முடியும். என்பதே இதன் கருத்தாகும் போஸ்துமனில் மனிதர்கள் ( 2 )
           கால  ”மீவு மனிதத்துவம் ” சமகால பொருள் முதல் பேராசிரியர்கள் ஒன்று இரு வேட்பாளர்கள் செய்யத்தக்க எஃப் எம் _ 2030 உள்ள மனித புதிய கருத்துக்களின் கற்று யார் நியூ ஸ்கூல் அவர் தொழில் நுட்பங்கள் தத்தொடுக்க யார் ஆட்களை கண்டறிய தொடங்கிய போது 1960 களிலும் வெளிவந்த வாழ்க்கை மற்றும் உலகளவிய கண்ணோட்டங்களை என posthumanity க்கு இடை நிலை Transhuman இந்த கருத்தானது பிரித்தானிய மெய்யலாளருக்கு அறிவார்ந்த அடிப்படையை போட வேண்டும் .மேக்ஸ் மேலும் மீவு மனிதத்துவம் கொள்கைகளை செயல் வடிவம் தொடங்க எதிர் கால வாதிகள் 1990 தத்துவம் மற்றும் நடத்தியது கலிபோர்னிய ஒரு அறிவு ஜீவிகள் உலகளவிய Transhumanist இயக்கமாக இருந்து வளர்ந்து வளர்கிறது. 
           வீரரின் படையெடுப்புகள் தாக்கம் அறிவியல் துணைக்கதைகள் ஒரு மாற்றம் எதிர் காலத்தில் மனித Transhumanist பார்வை தத்துவம் மற்றும் மதம் உட்பட கண்ணோட்டங்களின் ஒரு பரவலான பல ஆதரவாளார்கள் மற்றும் எதிர்ப்பாளர்கள் ஈர்த்துள்ளது . ஒரு விமர்சனம் மூலம் மீவு மனிதத்துவம் பண்பிட்டுக்காட்டப்படுகிறது. பிரான்சிஸ் புகுயாமா மத்தியில் போன்ற உலகில் மிக ஆபத்தான கருத்துக்கள் ( 8 ). இது ரொனால்ட் பெய்லி அது மாறாக மிகச் சிறப்பாக எடுத்துக் காட்டுகின்றது.

   வேத காலம்
            வேதம் என்னும் சொல் வித் என்னும் சமஸ்கிருதம் சொல்லில் இருந்து பிறந்தது. வித் என்னும் சொல்லுக்கு அறிதல் என்று பொருளாகும். எனவே வேதம் என்னும் சொல்லுக்கு அறிவு என்னும் பொருளாகும் . வேதங்கள் இந்திய வரலாற்றை அறிய உதவும் முதல் ஆவணங்கள் எனக் கருதப்படுகின்றன கி.மு.2000ஆம் ஆண்டில் வேத காலம் துவங்கியது எனலாம் வேத காலத்தில் நான்கு வேதங்களும் பிராமணங்களும் ஆரண்யங்களும் உபநிடதங்களும் தோன்றின.
 சான்றுகள்
          வேத காலத்தை அறிய உதவும் சான்றுகள் இரண்டு வகைப்படும் அவை 
                          1 இலக்கிய சான்றுகள் 
                          2  தொல்பொருள் சான்றுகள்

   இலக்கிய சான்றுகள்
            ரிக்வேதம், யஜீர் வேதம், சாம வேதம், அதர்வண வேதம், என்னும் நான்கு வேதங்களாகும். இந்த நான்கு வேதங்களில் ரிக் வேதம் மிகப் பழமையானதாகும் ரிக் வேதத்தில் 10 பகுதிகளும் 1028 பாடல்களும் உள்ளன. அது அறிஞர்களாலும் முனிவர்களாலும் இயற்றப்பட்டது சாம வேதம் இனிமையாக பாடல்களின் தொகுப்பாகும். இசையில் ஆரியருக்கு இருந்த ஆர்வத்தில் வெளிப்படுத்துகிறது. யாகங்களின் போது பாடப்பட வேண்டிய பாடல்கள் யஜீர் வேதத்தில் உள்ளன. ஆவிகளையும் பூமிகளையும் கட்டுபடுத்தக்கூடிய பாடல்கள் அதர்வ வேதத்தில் உள்ளன .
  பிராமணங்கள் உரைநடை வடிவில் அமைந்துள்ளன. அவையாகங்ச் செய்யும் குருக்களுக்கு வழிக்காட்டியாக உள்ளன. ஆரண்யங்கள் என்னும் காட்டில் எழுதப்பட்ட இலக்கியங்கள் யாகங்களை பற்றி கூறுகின்றன. யாகத்தின் சிறப்பை அவை விளக்குகின்றன. உபநிடதங்களின் எண்ணிக்கை 18 ஆகும். அவை இந்து தத்துவத்தைக் கொண்டுள்ளன. உபநிஷ்த் என்னும் சொல்லுக்கு கீழே அருகில் அமர்ந்து கற்றல் என்னும் பொருள் ஆகும். மாணவர்கள் ஆசிரியருக்கு கீழே அமர்ந்து தத்துவ விளக்கங்களை கேட்டு அறிந்தனர். வேத்ங்களின் எண்ணிக்கை ஆறு ஆகும் . அவை வேதங்களை கற்பதற்குரிய துணை நூலாகும். தர்சனங்களின் எண்ணிக்கையும் ஆறு ஆகும். அவை ஆறு இந்திய தத்துவங்களின் அடிப்படையாக உள்ளன. இவை வேத காலத்தில் இயற்றப்பட்டன. இவற்றின் காலம் கி.மு. 1000 முதல் கி.மு.600 வரை.