பயனர்:ஜீவா.பிரபா/மணல்தொட்டி

யக்‌ஷகானா

யக்‌ஷகானன்தா

யக்‌ஷகானா, கர்நாடகாவின் தனித்தன்மை கொண்ட நாடக வகைகளில் ஒன்றாகும். இந்த நாடக பாணியானது இயல், இசை, நடனம் மற்றும் சிறப்பு ஆடை அனுகலன்களை உட்க்கொண்டிருக்கிறது. இன்றும், யக்‌ஷகானா நாடகங்கள் கர்னாடகாவின் கடலோர பகுதிகளிலும் மெலைநாடு மலை பகுதிகளிலும் பிரபலமாக அரங்கேருகிறது. வழக்கமாக யக்‌ஷகானா கூத்து அந்தியில் தொடங்கி விடியும் வரை வெகு நெரம் நடைபெரும்.

சொல் விளக்கம்

ஒப்பனை

யக்‌ஷகானா என்ற சொல் யக்‌ஷா என்ற பாட்டை குறிக்கிறது. மற்றும், கடந்த 200 ஆண்டுகளாக, கேலிகெ, ஆட்ட, பயலாட்ட, தசாவதாரா பொன்ற கலை வடிவங்களை யக்‌ஷகானா கலை வடிவங்களை என கருதப்பட்டன. இது முந்தைய காலத்தில் பாரம்பரிய இசை மற்றும் நாடகத்தில் இருந்து உருவானது என்று நம்பப்படுகிறது, குறிப்பாக பக்தி . அது சில நேரங்களில் வெறுமனே கன்னடம், துளு ஆகிய இரு மொழிகளில் "நாடகம்" என்று அர்த்தத்தில் அழைக்கப்படுகிறது.

யக்‌ஷகானா சங்கீதம்

யக்‌ஷகானா ஒரு தனி இசை வடிவம், அதுவும் இந்தியாவின் கர்நாடக இசை மற்றம் இன்தூஸ்தானி இசை வடிவங்களுக்கு முழுமைய வடிவமாக திகழ்கின்றது.கர்னாட்டகாழவிலும், கேரளத்திலும், யக்‌ஷகானா சங்கீதம் இன்றும் கலையில் ஓர் அங்கம் வகிக்கின்றது.

யக்‌ஷகானா வரலாறு

19 ஆம் நூற்றாண்டில், யக்‌ஷகானா பாரம்பரிய வடிவங்களை விட்டு நகர்த்த தொடங்கியது. க்லைஞர்கள் புதிய பாடல்களும் தயாரித்தனர். மேலும், கடலோர கர்நாடகா முழுவதும் யக்‌ஷகானா கலை குழுக்களாக எழுந்தது. 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் டிக்கெட் மூலம் நாடகத்தை பாத்து ரசித்து கொண்டிருந்த பொது மக்கள் , 'கூடாரம்' குழுக்களால், பார்வையாளாக் மிகவும் மகிழ்ச்சியடைந்தனர். இந்த குழுக்கள் தான் யக்‌ஷகானா வியாபாரமாக்கியமை காரணம். வகையின் வடிவம் மற்றும் அமைப்பு முக்கிய மாற்றங்கள் கண்டது.

மின் விளக்குகள் எரிவாயு விளக்குகள் பதிலாக பயண் படுத்ததொடங்கின; உட்காரும் ஏற்பாடுகள் மேம்பட்ட; நாட்டுப்புற காவியங்கள், சமஸ்கிருதம் நாடகங்கள், மற்றும் கற்பனைக் கதைகள் சேர்த்து ஒழுக்கம் நவீன கருப்பொருள் அடித்தளமானது. பிரபலமான பொழுதுபோக்குக்கு புதிய கதைகைகள் வந்தன வரலாற்று கதைகைகளுக்கு பதிலாக, அடிப்படைக் மாறியது. துளு, டி.கே. தெற்குப் பகுதி மொழி மாவட்டத்தில் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது; சாதாரண மக்களின் பொழுதுபோக்குகாகானது யக்‌ஷகானா.

இந்த நேரத்தில், எழுத்தாளர் கோட்டா சிவராம் காரந்த், மேற்கத்திய இசை மயமாக அறிமுகப்படுத்தி நடன வடிவத்தை பரிசோதித்தார். அவர் படத்தில் கதை கரு இணைக்கப்பட்டது, 12 மணி நேரம் இருந்து மூன்று மணி நேரம் என்று யக்‌ஷகானா நிகழ்ச்சிகள் நேரம் குறைக்கப்பட்டது, மற்றும் ஷேக்ஸ்பியர் கருப்பொருள்கள் சேர்க்க. இன்று, பெண் கலைஞர்கள் யக்‌ஷகானா நிகழ்ச்சிகளில் முக்கிய அங்ம்வகீன்றன.

யக்‌ஷகானா நாடகம்

ஜடயு கதாப்பாதிரம்

யக்‌ஷகானா கர்நாடகாவின் பிற பகுதிகள் மற்றும் ஆந்திர பிரதேசம், கேரளா, தமிழ்நாடு, மகாராஷ்டிரா அண்டை மாநிலங்களில் இருக்கும் மற்ற கலை வடிவங்களுக்கு தொடர்பு கொன்டிருப்பதை நாம்கானலாம். கேரளாவின் கத்தகலியின் உடைஅலங்காரமும், கர்நாடகாவின் யக்‌ஷகானாவின் உடைஅலங்காரமும் சில மாத்திரிகள் உண்டு என்று சொன்னால் அது மிகையாகாது.யக்‌ஷகானா போன்ற நாட்டுப்புற, அல்லது கிராமப்புற போன்ற பிரிவுகள் ஒரு எளிய அறிய கலை வகை.

யக்‌ஷகானா, எனினும், பல பாரம்பரிய நடன வடிவங்களில் ஒன்றாக வகைப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. இது முதன்மையாக கர்நாடக கடலோர பகுதிகளில் நிலவும் போது, (அத்தகைய டொத்தட்டா போன்ற) பிற நடன வடிவங்கள் பெரும்பாலும் அதே பெயரில் அழைக்கப்பட்டன இன்று உள்ளன. பாரம்பரிய தியேட்டர் பல வடிவங்கள் - முடல்பாயா (தெற்கு கர்நாடகாவின்); டொத்தட்டா (வடக்கு கர்நாடக); (ஆந்திர பிரதேசம் எல்லையில்) கேலிகெ; மற்றும் காட்டாதாகொரெ (என்ற Kollegal-ல் Chamarajnagar பகுதி), இந்த பிரிவில் சேர்க்கப்பட வேண்டும். முடல்பாயா மிக நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்ட வடிவம் போது அவர்கள் மத்தியில், காட்டாதாகொரெ, யக்‌ஷகானா கடலோர வடிவம் ஒரு நேரடி கிளை உள்ளது.