அட்சய திருதியை: திருத்தங்களுக்கு இடையிலான வேறுபாடு
சி {{கூகுள் தமிழாக்கக் கட்டுரை}} வார்ப்புரு இணைப்பு |
No edit summary |
||
வரிசை 17: | வரிசை 17: | ||
|relatedto = |
|relatedto = |
||
}} |
}} |
||
'''அட்சய திரிதியை''' (அல்லது ''அக்ஷய தீஜ்'') என அறியப்படுவது ஒரு [[இந்து]] புனித நாள், அது இந்து மாதமான [[வைகாசி]]யில் மூன்றாம் ''திதி'' (பௌர்ணமி நாள்) ''சுக்கில பட்சத்தில்'' வருகின்றதாகும். இந்த நாள் இந்து [[மும்மூர்த்தி]]களில் காக்கும் கடவுளான இறைவன் [[விஷ்ணு]]வால் ஆளப்படுவதாகும். இது வழமையாக இந்து முனிவரான [[பரசுராமர்|பரசுராமரின்]] பிறந்த நாளாகவும் கொண்டாடப்படுகிறது, அவர் இறைவன் விஷ்ணுவின் ஆறாவது அவதாரமாவார். ஹிந்து இதிகாசங்களின்படி, இந்த நாளில் [[திரேதா யுகம்]] தொடங்கியது மேலும் |
'''அட்சய திரிதியை''' (அல்லது ''அக்ஷய தீஜ்'') என அறியப்படுவது ஒரு [[இந்து]] புனித நாள், அது இந்து மாதமான [[வைகாசி]]யில் மூன்றாம் ''திதி'' (பௌர்ணமி நாள்) ''சுக்கில பட்சத்தில்'' வருகின்றதாகும். இந்த நாள் இந்து [[மும்மூர்த்தி]]களில் காக்கும் கடவுளான இறைவன் [[விஷ்ணு]]வால் ஆளப்படுவதாகும். இது வழமையாக இந்து முனிவரான [[பரசுராமர்|பரசுராமரின்]] பிறந்த நாளாகவும் கொண்டாடப்படுகிறது, அவர் இறைவன் விஷ்ணுவின் ஆறாவது அவதாரமாவார். ஹிந்து இதிகாசங்களின்படி, இந்த நாளில் [[திரேதா யுகம்]] தொடங்கியது, மேலும் இந்தியாவின் மிகப் புனிதமான புண்ணிய நதியான [[கங்கை நதி]] சொர்க்கத்திலிருந்து பூமிக்கு வந்தது. |
||
"அக்ஷயா" எனும் சொல் சமஸ்கிருதத்தில் ''எப்போதும் குறையாதது'' எனும் பொருளில் வழங்கப்படுகிறது மேலும் இந்த நாள் நல்ல அதிர்ஷ்டத்தையும் வெற்றியையும் தரும் என்று நம்பப்படுகிறது. |
"அக்ஷயா" எனும் சொல் சமஸ்கிருதத்தில் ''எப்போதும் குறையாதது'' எனும் பொருளில் வழங்கப்படுகிறது, மேலும் இந்த நாள் நல்ல அதிர்ஷ்டத்தையும் வெற்றியையும் தரும் என்று நம்பப்படுகிறது. குறிப்பாக மங்களகரமான நீண்டகால சொத்துக்களான தங்கம், வெள்ளி, அவற்றினால் செய்யப்பட்ட நகைகள், வைரம் மற்றும் இதர விலைமதிப்பற்ற கற்கள் மற்றும் வீடு-மனைகள் போன்றவற்றை வாங்க உகந்த நாளாகவும் கருதப்படுகிறது. மரபியல் வழிவந்தவர் அக்ஷய திரிதியை நாளில் தொடங்கப்பட்ட எந்தவொரு முயற்சியும் தொடர்ச்சியாக வளர்ந்து சுபிட்சத்தைக் கொடுக்கும் எனக் கூறுகின்றனர். ஆகையால் ஒரு வணிகத்தினைத் துவங்குவது, கட்டடம் கட்ட பூமி பூஜை போடுவது போன்ற புதிய முயற்சிகளை அக்ஷய திரிதியை நாளில் செய்ய பலர் விரும்புகின்றனர். |
||
== |
== சோதிட முக்கியத்துவம் == |
||
இந்து |
இந்து மதத்தின் நல்ல நேரம் (முகூர்த்தம்) பார்க்கும் சோதிடத்தின் படி மூன்று பௌர்ணமி நாட்கள் (''திதிகள்'' ) மிக மங்களகரமானவையாகக் கருதப்படுகின்றன. இவை மூன்றரை திதிகள் என்றும் அழைக்கப்படுகின்றன, அவை: ''சைத்ரா'' மாத வளர்பிறையின் முதல் திதி (புது வருட துவக்கம்),'' அஷ்வினா'' மாதத்தின் வளர்பிறையின் பத்தாம் திதி (''விஜய தசமி'' ), ''வைஷாஹா'' மாதத்தின் வளர்பிறையின் மூன்றாம் திதி (''அக்ஷய திரிதிய-பர்ஷு ஜெயந்தி'' ) மற்றும் ''கார்த்திகா'' மாதத்தின் வளர்பிறையின் முதல் திதி ஆகியவை "மூன்றரை (31/2) முஹுர்த்தம்" என்று அழைக்கப்படுகின்றன. முதல் மூன்று திதிகள் முழுமையான திதிகளாகவும் கடைசி திதி அரை திதியாகவும் கணக்கிடப்படுகின்றன. இவை மொத்தம் சேர்ந்து ''மூன்றரை முஹுர்த்தத்தை'' வழங்குகின்றன. சோதிட சாஸ்திரத்தின்படி இந்நாளில் சூரியனும் சந்திரனும் சம அளவு உச்ச பிரகாசத்துடன் விளங்கும் என நம்பப்படுகிறது. |
||
அக்ஷய திரிதியை நவன்ன பர்வம் எனவும் அழைக்கப்படுகிறது. அக்ஷய திரிதியை ரோஹிணி நட்சத்திரத்துடன் |
அக்ஷய திரிதியை நவன்ன பர்வம் எனவும் அழைக்கப்படுகிறது. அக்ஷய திரிதியை ரோஹிணி நட்சத்திரத்துடன் வரும் தினம் மிக மங்களகரமானதாகக் கருதப்படுகிறது. |
||
== மத முக்கியத்துவம் == |
== மத முக்கியத்துவம் == |
||
ஹிந்து இதிகாசப்படி, அக்ஷய திரிதியை [[வேத வியாசர் ]][[மகாபாரத]] இதிகாசத்தை அறிவுக்கும் தடைத் தகர்புக்குமான யானைத் தலைக் கடவுளர் [[கணேஷ்]]ஷிடம் எழுதச் சொல்லி கட்டளையிட்டார். |
ஹிந்து இதிகாசப்படி, அக்ஷய திரிதியை தினத்தன்றே [[வேத வியாசர் ]][[மகாபாரத]] இதிகாசத்தை அறிவுக்கும் தடைத் தகர்புக்குமான யானைத் தலைக் கடவுளர் [[கணேஷ்]]ஷிடம் (விநாயகர்) எழுதச் சொல்லி கட்டளையிட்டார். |
||
அது வழமையாக பகவான் [[விஷ்ணு]]வின் ஆறாவது அவதாரமான [[ |
அது வழமையாக பகவான் [[விஷ்ணு]]வின் ஆறாவது அவதாரமான [[பரசுராமரின்]] பிறந்த நாளாகவும் அனுசரிக்கப்படுகிறது. [[புராண]] வேதப்புத்தகங்கள் அவர் எவ்வாறு கடலிலிருந்து நிலத்தை மீட்டார் என்பது பற்றிக் கூறுகின்றன. |
||
[[கோவா]] |
இன்றும் [[கோவா]]வும் [[கொங்கண்]] பகுதியும் பரசுராம ஷேத்ரங்கள் எனக் குறிப்பிடப்படுகின்றன. வைசாக மாதத்தின் வளர்பிறையின் மூன்றாம் நாளான அக்ஷய திரிதியை வருடத்தின் மிகப் புனிதமான நாட்களில் ஒன்றாகக் கருதப்படுகின்றது. |
||
பொதுவாக இந்த |
பொதுவாக இந்த நாளில் கடவுள் வாசுதேவரை நெல் அரிசியுடன் வணங்கியும் உண்ணா நோன்பிருந்தும் அனுசரிப்பர். [[கங்கை]] நதியில் ஒரு முழுக்குப் போடுவது மிக மங்களகரமானது எனக் கருதப்படுகிறது. |
||
[[வேதப்புத்தகங்கள்]] இந்த நாளில் அறிவு பெறுதல் அல்லது கொடையளித்தல் நல்ல பலனளிக்கும் எனக் கூறுகின்றன. இது புதிய வணிகத்தினையோ அல்லது முயற்சியையோ துவங்க வெகு அதிர்ஷ்டமுள்ள நாளாகக் கருதப்படுகிறது. |
[[வேதப்புத்தகங்கள்]] இந்த நாளில் அறிவு பெறுதல் அல்லது கொடையளித்தல் நல்ல பலனளிக்கும் எனக் கூறுகின்றன. இது புதிய வணிகத்தினையோ அல்லது முயற்சியையோ துவங்க வெகு அதிர்ஷ்டமுள்ள நாளாகக் கருதப்படுகிறது. பலர் இந்த நாளில் தங்கம் அல்லது சொத்து வாங்குகின்றனர். |
||
இந்த நாளில் |
மக்கள் இந்த நாளில் உண்ணாநோன்பும் பூஜைகளும் அனுசரிக்கின்றனர். விசிறி, அரிசி, உப்பு, [[நெய்]]. சர்க்கரை, காய்கறிகள், [[புளி]], பழம், துணிகள் ஆகியவற்றை தர்மம் செய்கின்றனர். இந்த நாளில் விஷ்ணுவை வணங்குகின்றனர். தீபாராதனை செய்யும்போது சிலையின் மீது அல்லது அருகில் [[துளசி ]]தீர்த்தம் தெளிக்கப்படுகின்றது. |
||
[[பெங்காலில்]], அக்ஷய திரிதியை நாளில், "ஹல்கதா" |
[[பெங்காலில்]], அக்ஷய திரிதியை நாளில், "ஹல்கதா" எனும் விழா கொண்டாடப்படுகிறது. அது [[கணேஷ்]] மற்றும் [[லக்ஷ்மி]]யை வணங்கி புதிய கணக்குப் புத்தகத்தை எழுதத் தொடங்கும் நாளாகும். பெங்காலிகள் இந்த நாளில் பல சமயச் சடங்குகளையும் சம்பிரதாயங்களையும் செய்கின்றனர். |
||
இந்த நாள் [[ஜாட்]] விவசாய சமூகத்திற்கும் மிக மங்களகரமான நாளாகும். விடியற்காலையில் ஜாட் குடும்பத்தின் |
இந்த நாள் [[ஜாட்]] விவசாய சமூகத்திற்கும் மிக மங்களகரமான நாளாகும். விடியற்காலையில் ஜாட் குடும்பத்தின் ஓர் ஆண் நிலத்திற்கு [[மண்வெட்டி]]யுடன் செல்கிறார். நிலத்திற்குச் செல்லும் வழியில் எதிர்ப்படும் அனைத்து விலங்குகளும் பறவைகளும் மழை மற்றும் பயிர்களுக்கு சகுனங்களாகவும் அறிகுறிகளாகவும் கருதப்படுகின்றன. அக்ஷய திரிதியை திருமணங்களுக்கு ஏற்ற காலமாகவும் கருதப்படுவதால் அந்நாளில் பெரும் எண்ணிகையிலான திருமணங்களும் நடத்தப்படுகின்றன. அது ''அன்பூஜா [[முஹூரத்]]தாக'' கருதப்படுகிறது. |
||
05:14, 23 சூன் 2010 இல் நிலவும் திருத்தம்
இக்கட்டுரை கூகுள் மொழிபெயர்ப்புக் கருவி மூலம் உருவாக்கப்பட்டது. இதனை உரை திருத்த உதவுங்கள். இக்கருவி மூலம்
கட்டுரை உருவாக்கும் திட்டம் தற்போது நிறுத்தப்பட்டுவிட்டது. இதனைப் பயன்படுத்தி இனி உருவாக்கப்படும் புதுக்கட்டுரைகளும் உள்ளடக்கங்களும் உடனடியாக நீக்கப்படும் |
கடைபிடிப்போர் | இந்துக்கள் |
---|---|
வகை | அட்சய திருதியை Akshaya Tritiya |
கொண்டாட்டங்கள் | ஒரு நாள் |
அனுசரிப்புகள் | விஷ்ணுவை வழிபடல், தங்கம் பெற்றுக்கொள்ளல் |
தொடக்கம் | வைகாசி |
நாள் | ஏப்ரல் கடைசி அல்லது மே ஆரம்பத்தில் |
அட்சய திரிதியை (அல்லது அக்ஷய தீஜ்) என அறியப்படுவது ஒரு இந்து புனித நாள், அது இந்து மாதமான வைகாசியில் மூன்றாம் திதி (பௌர்ணமி நாள்) சுக்கில பட்சத்தில் வருகின்றதாகும். இந்த நாள் இந்து மும்மூர்த்திகளில் காக்கும் கடவுளான இறைவன் விஷ்ணுவால் ஆளப்படுவதாகும். இது வழமையாக இந்து முனிவரான பரசுராமரின் பிறந்த நாளாகவும் கொண்டாடப்படுகிறது, அவர் இறைவன் விஷ்ணுவின் ஆறாவது அவதாரமாவார். ஹிந்து இதிகாசங்களின்படி, இந்த நாளில் திரேதா யுகம் தொடங்கியது, மேலும் இந்தியாவின் மிகப் புனிதமான புண்ணிய நதியான கங்கை நதி சொர்க்கத்திலிருந்து பூமிக்கு வந்தது.
"அக்ஷயா" எனும் சொல் சமஸ்கிருதத்தில் எப்போதும் குறையாதது எனும் பொருளில் வழங்கப்படுகிறது, மேலும் இந்த நாள் நல்ல அதிர்ஷ்டத்தையும் வெற்றியையும் தரும் என்று நம்பப்படுகிறது. குறிப்பாக மங்களகரமான நீண்டகால சொத்துக்களான தங்கம், வெள்ளி, அவற்றினால் செய்யப்பட்ட நகைகள், வைரம் மற்றும் இதர விலைமதிப்பற்ற கற்கள் மற்றும் வீடு-மனைகள் போன்றவற்றை வாங்க உகந்த நாளாகவும் கருதப்படுகிறது. மரபியல் வழிவந்தவர் அக்ஷய திரிதியை நாளில் தொடங்கப்பட்ட எந்தவொரு முயற்சியும் தொடர்ச்சியாக வளர்ந்து சுபிட்சத்தைக் கொடுக்கும் எனக் கூறுகின்றனர். ஆகையால் ஒரு வணிகத்தினைத் துவங்குவது, கட்டடம் கட்ட பூமி பூஜை போடுவது போன்ற புதிய முயற்சிகளை அக்ஷய திரிதியை நாளில் செய்ய பலர் விரும்புகின்றனர்.
சோதிட முக்கியத்துவம்
இந்து மதத்தின் நல்ல நேரம் (முகூர்த்தம்) பார்க்கும் சோதிடத்தின் படி மூன்று பௌர்ணமி நாட்கள் (திதிகள் ) மிக மங்களகரமானவையாகக் கருதப்படுகின்றன. இவை மூன்றரை திதிகள் என்றும் அழைக்கப்படுகின்றன, அவை: சைத்ரா மாத வளர்பிறையின் முதல் திதி (புது வருட துவக்கம்), அஷ்வினா மாதத்தின் வளர்பிறையின் பத்தாம் திதி (விஜய தசமி ), வைஷாஹா மாதத்தின் வளர்பிறையின் மூன்றாம் திதி (அக்ஷய திரிதிய-பர்ஷு ஜெயந்தி ) மற்றும் கார்த்திகா மாதத்தின் வளர்பிறையின் முதல் திதி ஆகியவை "மூன்றரை (31/2) முஹுர்த்தம்" என்று அழைக்கப்படுகின்றன. முதல் மூன்று திதிகள் முழுமையான திதிகளாகவும் கடைசி திதி அரை திதியாகவும் கணக்கிடப்படுகின்றன. இவை மொத்தம் சேர்ந்து மூன்றரை முஹுர்த்தத்தை வழங்குகின்றன. சோதிட சாஸ்திரத்தின்படி இந்நாளில் சூரியனும் சந்திரனும் சம அளவு உச்ச பிரகாசத்துடன் விளங்கும் என நம்பப்படுகிறது.
அக்ஷய திரிதியை நவன்ன பர்வம் எனவும் அழைக்கப்படுகிறது. அக்ஷய திரிதியை ரோஹிணி நட்சத்திரத்துடன் வரும் தினம் மிக மங்களகரமானதாகக் கருதப்படுகிறது.
மத முக்கியத்துவம்
ஹிந்து இதிகாசப்படி, அக்ஷய திரிதியை தினத்தன்றே வேத வியாசர் மகாபாரத இதிகாசத்தை அறிவுக்கும் தடைத் தகர்புக்குமான யானைத் தலைக் கடவுளர் கணேஷ்ஷிடம் (விநாயகர்) எழுதச் சொல்லி கட்டளையிட்டார்.
அது வழமையாக பகவான் விஷ்ணுவின் ஆறாவது அவதாரமான பரசுராமரின் பிறந்த நாளாகவும் அனுசரிக்கப்படுகிறது. புராண வேதப்புத்தகங்கள் அவர் எவ்வாறு கடலிலிருந்து நிலத்தை மீட்டார் என்பது பற்றிக் கூறுகின்றன.
இன்றும் கோவாவும் கொங்கண் பகுதியும் பரசுராம ஷேத்ரங்கள் எனக் குறிப்பிடப்படுகின்றன. வைசாக மாதத்தின் வளர்பிறையின் மூன்றாம் நாளான அக்ஷய திரிதியை வருடத்தின் மிகப் புனிதமான நாட்களில் ஒன்றாகக் கருதப்படுகின்றது.
பொதுவாக இந்த நாளில் கடவுள் வாசுதேவரை நெல் அரிசியுடன் வணங்கியும் உண்ணா நோன்பிருந்தும் அனுசரிப்பர். கங்கை நதியில் ஒரு முழுக்குப் போடுவது மிக மங்களகரமானது எனக் கருதப்படுகிறது.
வேதப்புத்தகங்கள் இந்த நாளில் அறிவு பெறுதல் அல்லது கொடையளித்தல் நல்ல பலனளிக்கும் எனக் கூறுகின்றன. இது புதிய வணிகத்தினையோ அல்லது முயற்சியையோ துவங்க வெகு அதிர்ஷ்டமுள்ள நாளாகக் கருதப்படுகிறது. பலர் இந்த நாளில் தங்கம் அல்லது சொத்து வாங்குகின்றனர்.
மக்கள் இந்த நாளில் உண்ணாநோன்பும் பூஜைகளும் அனுசரிக்கின்றனர். விசிறி, அரிசி, உப்பு, நெய். சர்க்கரை, காய்கறிகள், புளி, பழம், துணிகள் ஆகியவற்றை தர்மம் செய்கின்றனர். இந்த நாளில் விஷ்ணுவை வணங்குகின்றனர். தீபாராதனை செய்யும்போது சிலையின் மீது அல்லது அருகில் துளசி தீர்த்தம் தெளிக்கப்படுகின்றது.
பெங்காலில், அக்ஷய திரிதியை நாளில், "ஹல்கதா" எனும் விழா கொண்டாடப்படுகிறது. அது கணேஷ் மற்றும் லக்ஷ்மியை வணங்கி புதிய கணக்குப் புத்தகத்தை எழுதத் தொடங்கும் நாளாகும். பெங்காலிகள் இந்த நாளில் பல சமயச் சடங்குகளையும் சம்பிரதாயங்களையும் செய்கின்றனர்.
இந்த நாள் ஜாட் விவசாய சமூகத்திற்கும் மிக மங்களகரமான நாளாகும். விடியற்காலையில் ஜாட் குடும்பத்தின் ஓர் ஆண் நிலத்திற்கு மண்வெட்டியுடன் செல்கிறார். நிலத்திற்குச் செல்லும் வழியில் எதிர்ப்படும் அனைத்து விலங்குகளும் பறவைகளும் மழை மற்றும் பயிர்களுக்கு சகுனங்களாகவும் அறிகுறிகளாகவும் கருதப்படுகின்றன. அக்ஷய திரிதியை திருமணங்களுக்கு ஏற்ற காலமாகவும் கருதப்படுவதால் அந்நாளில் பெரும் எண்ணிகையிலான திருமணங்களும் நடத்தப்படுகின்றன. அது அன்பூஜா முஹூரத்தாக கருதப்படுகிறது.
கடவுளர் குபேரர், செல்வங்களின் கடவுளர் செல்வந்தர் கடவுளாக நம்பப்படுகிறார். இந்த நாளில் குபேரர் கூட பெண் கடவுளரான லக்ஷ்மியை, விஷ்ணுவின் மனைவியை செல்வத்தின் கடவுளரானவரை வணங்குவதாக லக்ஷ்மி தந்தரம் கூறுகிறது. இந்த நாளில், நாள் முழுமைக்கான குபேர ல்கஷி பூஜை நடத்தப்படுகிறது, அதில் லஷ்மி உருவப்படத்துடன் சுதர்ஷன குபேர யந்தரம் , குபேரரை அடையாளப்படுத்துவது வணங்கப்படுகிறது.
சமணம்
அக்ஷய திரிதியை சமண நாட்காட்டிப்படி ஒரு புனித நாளாகும். வருடம் முழுவதுமான ஒரு நாள் விட்டு ஒரு நாள் உண்ணா நோன்பு இருப்பவர் அவர்களின் தப்சயா வை இந்த நாளில் முடித்துக் கொள்கின்றனர்.
அக்ஷய திரிதியையின் போது பரிந்துரைக்கப்படும் மற்றும் தடைச் செய்யப்பட்ட வேலைகள்
யுகாதி திதியாக இருந்தால், அது மதிக்கத்தக்க செயல் களை பாராயணம் (ஜபம் ), தவம் (தபா ), கொடைகள் (தானா ) சடங்கு முழுக்கு (ஸ்நானா ), தியாகங்கள் (ஹவன் ), நெருப்பில் திருப்படையல்கள் (ஹூமா ) போன்றவை மிக நன்மையளிப்பதாகும். ஆனால் துவங்குவது/நடத்துவது நடவடிக்கைகள் புனித நூல் அணிதல் (உபநயனம் ), திருமணம், விரத முடிப்பு, வீடு கட்டுதல் & புகுதல், கடும் உழைப்பு மற்றும் நடுதல் போன்றவை சில சமூகங்களில் தடுக்கப்பட்டுள்ளத்து, அதேப் போல பெரும்பாலோர் உறவுகளை துவக்க/மறு துவக்கம் செய்ய, நுகருதல் மற்றும் கடமைகளைக் கொள்ளுதல் இந்த மங்களகரமான தினத்தில் செய்ய முன் வருகின்றனர். சிலருக்கு, இது ஆன்மீக நடவடிக்கைகளுக்கு நன்மையளிப்பது மேலும் உலகாயத நட்வடிக்கைகளுக்கு அல்ல.
இருப்பினும், இந்த திதியில் உலகாயத நடவடிக்கைகள் துவங்கப்படுவது கூட ஒப்புக்கொள்ளப்படுகிறது ஆனால் விருப்பப்படுகிறவர்கள் சொல்லப்பட்ட காலகட்டம் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட ஹிந்துக் கோட்பாடுகளுக்கு இணங்க கேடு சூழ்கிற நேரம் அனுசரிக்கப்படும் போது உடன் நிகழ்கிற கறைபடிந்ததாக இருக்கக் கூடாது என்பதை உறுதிப்படுத்திக் கொள்ள வேண்டும், மேலும் கோள்களின் இடப்பெயர்வு மற்றும் அது போன்றவை வினையாற்றுபவர்க்கு சாதகமாக இருக்க வேண்டும். விருப்பப்படுகிறவர் இந்த திதியை குருட்டுத்தனமாக அனைத்து விதமான வாழ்வு-செயற்பாடுகளை துவக்கவும் நடத்தவும் பயன்படுத்துவதிலிருந்து எச்சரிக்கப்படுகின்றனர். திதிகளின் மங்களகரம் குறிப்பிட்ட நடவடிக்கைக்கானது உடனொத்த பஞ்சாங்க ஷுத்தி , முஹுர்த்த யோகங்கள் மற்றும் இதர ஹிந்து தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட வானவியல் கூறுகளின் இருத்தலையும் சார்ந்துள்ளது.
புதிய நடவடிக்கை துவங்குவது அல்லது விலை மதிப்பற்றவைகளை இந்த நாளில் வாங்குவது அதிர்ஷ்டத்தையும் வெற்றியையும் கொண்டு வருவதாக கருதப்படுகிறது. இந்த நாளில் பரிசுப் பொருட்கள் அளிப்பதன் மூலம் மதத் தகுதிப் பெறுவது செலவு செய்து தீரக்கூடியதாக கருதப்படுகிறது. பலர் இந்த நாளில் புதிய தங்க நகைகளை வாங்குகின்றனர். இந்த நிகழ்வுக்காக பெரும்பாலான தங்க நகைக்கடைகள் புதிய நகை மாதிரிகளை "லக்ஷ்மி-பொறிக்கப்பட்ட" தங்க நாணயங்கள், வைர நகைகள் மற்றும் தங்க டாலர்களை பல கடவுளர்கள் மற்றும் பெண் கடவுளர்களின் படங்களுடன் இருப்பில் வைக்கின்றனர்.
மேலும் காண்க
- முஹுர்த்தத்திற்கு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட வானவியல் (சதே-தீன் முஹுரத்)
- பஞ்சாங்கம்
- பஞ்சிகா