மூலமத்ய மகா காரிகை
மூலமத்ய மகா காரிகை (Mulamadhyamakakarika) ( (மைய வழியின் அடிப்படைச் செய்யுள்கள்) ) சுருக்கமாக எம். எம். கே., என்பது மகாயான பௌத்தத் தத்துவத்தின் மத்தியமிகப் பள்ளியின் அடிப்படை உரையாகும். இது இந்திய தத்துவஞானி நாகார்ச்சுனரால் (சுமார் கிபி 150) இயற்றப்பட்டது.
அனைத்து நிகழ்வுகளும் (அபிதர்மம்) எவ்வாறு சுபாவத்திலிருந்து இல்லாமல் உள்ளது என்பதைக் காட்ட எம்.எம்.கே குறைப்பு வாதங்களைப் பயன்படுத்துகிறது (இது சாராம்சம், சொந்தமாக இருப்பது அல்லது உள்ளார்ந்த இருப்பு எனப் பலவிதமாக மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது). பௌத்தத் தத்துவ வரலாற்றில் மிகவும் செல்வாக்கு மிக்க மற்றும் பரவலாக ஆய்வு செய்யப்பட்ட நூல்களில் ஒன்றாக இந்நூல் பரவலாகக் கருதப்படுகிறது. பௌத்த சிந்தனையின் அடுத்தடுத்த வளர்ச்சியில், குறிப்பாக திபெத்திய பௌத்தம் மற்றும் கிழக்கு ஆசிய பௌத்த மதத்தில் இந்நூல் பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது.[1]
பின்னணி
[தொகு]
வைபாசிக மற்றும் புத்கலவாடா போன்ற பௌத்த மரபுகளிலும், நியாயம் போன்ற பண்டைய வேத சிந்தனைப் பள்ளிகளிலும் காணப்படும் இந்த அத்தியாவசிய கருத்துக்களை நிராகரிக்க நாகார்ச்சுனர் முயன்றார். மேலும், சாராம்சத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட மீவியற்பியலையும் பாதுகாத்தார்.[2] எனவே, இவரது தத்துவம் பெரும்பாலும் சுபாவ கோட்பாடடாக இல்லை என்றும் கருதப்படுகிறது.
நவீன அறிவாற்றல் விளக்கங்கள்
[தொகு]அமெரிக்க-பிரித்தானிய புத்தமதவியலாளரான ரூக் குறிப்பிட்டுள்ளபடி, மேற்கத்திய அறிவாற்றல் எம். எம். கே. வில் நாகார்ச்சுனரின் மத்யமகா சிந்தனையின் பரந்த பல்வேறு விளக்கங்களை வழங்கியுள்ளது. இதில் "இல்லாமை தத்துவம், ஒற்றைவாதம், பகுத்தறிவின்மை, தவறான கருத்து, அறியவியலாமைக் கொள்கை, சந்தேகம், விமர்சனம், இயங்கியல், மாயவாதம், அண்டவியல், முழுமையானவாதம், சார்பியல்வாதம், பெயரியல்வாதம் மற்றும் மீட்சியை ஊக்குவித்தல்" ஆகியவை அடங்கும்.
இதனையும் காண்க
[தொகு]மேற்கோள்கள்
[தொகு]- ↑ "The Most Important Indian Philosophy Books". The Reading Lists. 9 March 2019.
- ↑ Mark Siderits; Shoryu Katsura (11 June 2013). "Introduction". Nāgārjuna's Middle Way (in ஆங்கிலம்). Wisdom Publications. ISBN 978-1-61429-050-6.
நூலாதாரங்கள்
[தொகு]- Beckwith, Christopher I. (2015), Greek Buddha: Pyrrho's Encounter with Early Buddhism in Central Asia, Princeton: Princeton University Press
- Garfield, Jay L. (1995), The Fundamental Wisdom of the Middle Way, Oxford: Oxford University Press
- Kalupahana, David J. (1992), The Principles of Buddhist Psychology, Delhi: ri Satguru Publications
- Kalupahana, David J. (1994), A history of Buddhist philosophy, Delhi: Motilal Banarsidass Publishers Private Limited
- Kalupahana, David J (1991). Mulamadhyamakakarika of Nagarjuna: The Philosophy of the Middle Way, Motilal Barnasidass.
- Siderits, Mark; Katsura, Shoryu (2013). Nagarjuna's Middle Way: Mulamadhyamakakarika. Simon and Schuster
- Westerhoff, Jan (2018). The Golden Age of Indian Buddhist Philosophy. Oxford University Press
- Westerhoff, Jan (2009). Nagarjuna's Madhyamaka: A Philosophical Introduction. Oxford University Press
வெளி இணைப்புகள்
[தொகு]- Nāgārjuna: Mūlamadhyamakakārikā Multi-Lingual Edition (Sanskrit, Chinese, Tibetan, English) with Several Commentaries at Bibliotheca Polyglotta (TLB)
- Mūlamadhyamakakārikā Sanskrit Source at Uwest Digital Sanskrit Buddhist Canon
- Mūlamadhyamakakārikā-s of Nāgārjuna: Sanskrit text
- "Dependent Arising and the Emptiness of Emptiness:Why did Nagarjuana start with causation?" Jay L. Garfield
- Nagarjuna's Middle Way: A thesis on the Mulamadhyamakakarika, by Jonah Winters (Reed College, 1994; advisor Kees W. Bolle)