பாற்குடம் எடுத்தல்

தைப்பூசத் திருவிழாவிற்குப் பால்க்குடம்/பாற்குடம் எடுத்துச் செல்லும் பக்தர்கள்

பாற்குடம் எடுத்தல்

வேறு பெயர்கள்	பால்குடம் எடுத்தல், பால்குடப் பவனி
வகை	நேர்த்திக்கடன் / இந்து சமயச் சடங்கு
சமயப் பின்னணி	இந்து சமயம் (சாக்தம் / கௌமாரம்)
முதன்மைக் கடவுள்	முருகன், மாரியம்மன், காளியம்மன் மற்றும் கிராம தேவதைகள்
முதன்மை நோக்கம்	நோய்கள் நீங்குதல், குடும்ப வளமை, நினைத்த காரியம் நிறைவேற நன்றிக்கடன் செலுத்துதல்
பயன்படுத்தும் பொருட்கள்	பித்தளை அல்லது செம்புக் குடம், பசுவின் பால், வேப்பிலை, மஞ்சள் துணி, தர்பை புல்

பாற்குடம் எடுத்தல் (Palkkudam Eduthal) என்பது இந்து சமய வழிபாடுகளில் ஒன்றாகும். கௌமாரம், சாக்தம் வழிபாடுகளில் இந்தப் பால்குடம் எடுத்தல் முக்கியத்துவம் பெறுகிறது.

வேண்டுதல்கள், நேர்த்திக் கடன், குடும்ப வளமை போன்ற காரணங்களால் பால் குடம் எடுக்கின்றார்கள்.

பால்குடம் எடுக்கும் முறை

கையில் காப்புக் கட்டி, எட்டு நாள் விரதம் இருப்பர். பால் குடம் எடுக்கும் நாளில் அருகிலிருக்கும் விநாயகர், சிவன் கோவிலுக்கு சென்று மஞ்சள் நிற ஆடை அணிந்து சொம்பு, குடம் போன்றவற்றில் கறந்த பாலைப் பூசை செய்கிறார்கள். பின் அங்கிருந்து ஊர்வலமாகக் கிளம்பி அம்மன் அல்லது முருகன் கோவிலை அடைந்து கொண்டுவந்திருக்கும் பாலை அபிசேகத்திற்குப் பயன்படுத்துகின்றனர்.

வழிபாட்டு முறை

• விரதமிருத்தல்: பாற்குடம் எடுக்கும் பக்தர்கள் திருவிழாவிற்குச் சில நாட்களுக்கு முன்பே காப்புக்கட்டி, ஒரு பொழுது மட்டும் உணவருந்தி தூய்மையான முறையில் விரதத்தை மேற்கொள்கின்றனர். இந்தக் காப்புக்கட்டு வழக்கமாக 7, 11 அல்லது 21 நாட்கள் முன்பு செய்யப்படுகிறது.
• குடம் தயார் செய்தல்: பித்தளை, செம்பு அல்லது களிமண்ணால் ஆன குடங்களைத் தூய்மை செய்து, அவற்றில் சந்தனம் மற்றும் குங்குமம் இட்டு பொட்டு வைக்கப்படுகிறது. பின்னர் அதனுள் கறந்த பசுவின் பால் நிரப்பப்பட்டு, குடத்தின் வாய் பகுதி வேப்பிலை மற்றும் மஞ்சள் துணியால் தர்பைப் புல் கொண்டு இறுக்கமாகக் கட்டப்படுகிறது.
• பாற்குட ஊர்வலம்: திருவிழா நாளன்று ஆற்றங்கரை, குளம் அல்லது ஏதேனும் ஒரு புனித இடத்திலிருந்து பக்தர்கள் பாற்குடங்களைத் தங்களின் தலைகளில் அல்லது கைகளில் ஏந்தி, மேளதாளங்கள் முழங்க, 'அரோகரா' மற்றும் 'ஓம் சக்தி' கோஷங்களுடன் ஊர்வலமாக ஆலயத்தை நோக்கி நடந்து வருகின்றனர்.
• அபிஷேகம்: கோயிலை வந்தடைந்ததும், குடத்திலுள்ள பால் முதன்மைக் கடவுளுக்கு அபிசேகத்திற்காகச் சமர்ப்பிக்கப்படுகிறது.

பாற்குடங்களின் வகைகள்

பக்தர்கள் தங்களின் நேர்த்திக்கடனின் தன்மை மற்றும் உள்ளூர் மரபுகளுக்கு ஏற்ப பல்வேறு வடிவங்களில் பாற்குடங்களை ஏந்திச் செல்கின்றனர். அவற்றில் முக்கியமான வகைகள் கீழே வரிசைப்படுத்தப்பட்டுள்ளன:

• சாதாரணப் பாற்குடம்: பித்தளை அல்லது செம்புக் குடத்தில் தூய்மையான பசுவின் பாலை நிரப்பி, அதன் வாய் பகுதியை வேப்பிலை மற்றும் மஞ்சள் துணியால் கட்டி, தலை அல்லது கைகளில் ஏந்திச் செல்லும் பொதுவான வழிபாட்டு முறை இதுவாகும்.
• அக்னிப் பாற்குடம் (நெருப்புப் பாற்குடம்): குடத்தின் உள்ளே பால் நிரப்பப்பட்டிருக்கும், ஆனால் அதன் மேல் பகுதியில் தட்டோ அல்லது சட்டட்டியோ வைக்கப்பட்டு அதில் கற்பூரம் அல்லது தீக்குண்டம் எரியவிடப்படும். இது மிகவும் கடினமான ஒரு நேர்த்திக்கடனாகும்.
• அலகுப் பாற்குடம்: பக்தர்கள் தங்களின் நாக்கு அல்லது கன்னங்களில் அலகு (வேல்) குத்திக் கொண்டு, கைகளில் பாற்குடங்களை ஏந்திச் செல்லும் உக்கிர வழிபாட்டு முறை இதுவாகும். பெரும்பாலும் முருகன் மற்றும் காளியம்மன் வழிபாடுகளில் இதனைக் காணலாம்.
• காவடிப் பாற்குடம்: காவடியின் இரு பக்கங்களிலும் பாற்குடங்களைத் தொங்கவிட்டு, தோள்களில் சுமந்து ஆடிக்கொண்டே செல்லும் முறையாகும். இது கௌமார (முருகன்) வழிபாட்டில் மிகவும் புகழ்பெற்றது.
• தங்க / வெள்ளிப் பாற்குடம்: வசதி படைத்த பக்தர்கள் அல்லது விசேஷப் பரிகாரங்கள் செய்வோர், தங்கம் அல்லது வெள்ளியால் செய்யப்பட்ட சிறிய குடங்களில் பால் நிரப்பி, கோயிலின் உள் பிரகாரத்தை மட்டும் வலம் வந்து இறைவனுக்குச் சமர்ப்பிப்பார்கள்.
• மண்பாண்டப் பாற்குடம்: கிராமப்புறக் காவல் தெய்வ வழிபாடுகளில், குயவர்களால் பாரம்பரியமாகச் சுடப்பட்ட களிமண் குடங்களில் பால் நிரப்பி எடுத்துச் செல்லும் வழக்கம் இன்றும் நடைமுறையில் உள்ளது.

சிறப்பு வழிபாட்டுத் தலங்கள்

தமிழகத்தில் பல கோயில்களில் இந்த வழிபாடு இருந்தாலும், குறிப்பாகப் பின்வரும் தலங்களில் இது மிக விமரிசையாகக் கொண்டாடப்படுகிறது:

• பழநி: பழநி முருகப் பெருமான் கோயிலின் தைப்பூசம் மற்றும் பங்குனி உத்திரம் திருவிழாக்களின் போது, லட்சக்கணக்கான பக்தர்கள் காவடியுடன் பாற்குடங்களையும் ஏந்தி மலை ஏறி நேர்த்திக்கடன் செலுத்துகின்றனர்.
• சமயபுரம் மாரியம்மன் கோயில்: திருச்சி சமயபுரம் மாரியம்மன் கோயிலின் சித்திரைப் பெருவிழா மற்றும் பூச்சொரிதல் விழாக்களின் போது, தமிழகத்தின் பல்வேறு பகுதிகளிலிருந்து பல்லாயிரக்கணக்கான பெண் பக்தர்கள் பாற்குடம் எடுத்து வருகின்றனர்.
• கிராமப்புறக் கோயில்கள்: ஆடி மற்றும் வைகாசி மாதங்களில் நடைபெறும் மாரியம்மன், காளியம்மன், மற்றும் முத்தாலம்மன் கோயில் கொடைத் திருவிழாக்களில் பாற்குடம் எடுத்தல் என்பது மிக முக்கியமான சடங்காக அமைகிறது.
• குருந்தமலை குழந்தை வேலாயுதசாமி கோயிலில் குழந்தை வேலாயுதருக்கு விசாக நாளில், பால்குடமேந்தி வழிபடுகின்றனர்.

குடும்ப நலனுக்காக மேற்கொள்ளப்படும் இந்த வழிபாடு முறை, அரசியல் மற்றும் திரையுலக பிரபலங்களின் நலனுக்காகவும் சமீபகாலமாக மேற்கொள்ளப்படுகின்றன.

இதையும் பார்க்கவும்

• நேர்த்திக்கடன்
• அலகு குத்துதல்
• காவடி ஆட்டம்