சேத்ரம் ஜாதவ்
சேத்ரம் ஜாதவ் (Chetram Jatav) இவர் ஓர் சுதந்திர போராட்ட வீரராவார். இவர் 1857 இந்தியக் கிளர்ச்சியில் பங்கேற்றார். 1857 மே 26 அன்று வடமேற்கு மாகாணங்களில் (இப்போது உத்தரபிரதேசம் ) ஏட்டா மாவட்டத்தின் சோரோ பகுதியில் இவர் கலகத்தில் சேர்ந்தார். இறுதியாக இவர் ஒரு மரத்தில் கட்டப்பட்டு சுட்டுக் கொல்லப்பட்டார். [1]
வாழ்க்கை[தொகு]
தொன்மங்களின் படி, பாட்டியாலா மகாராஜா பாட்டியாலா ஒரு சிங்கத்தை முதுகில் சுமந்து சென்ற ஒருவனைப் பார்த்தார். ஏன் என்று கேட்டபோது, அவன் சிங்கத்தை ஆயுதம் இல்லாமல் கொன்றது தெரிந்தது. மன்னர் அவனை தனது படையில் சேரச் சொன்னார். அவனும் இராணுவத்தில் சேர்ந்தான். அந்த நபரின் பெயர் சேட்டா ராம் ஜாதவ். சேட்டா ராம் ஆங்கிலேயர்களுடன் போராடினார். ஆங்கிலேயர்கள் மக்களைத் துன்புறுத்துவதைப் பார்த்து, அவர் அவர்களுடன் சண்டையிட்டார், அதன் பிறகு ஆங்கிலேயர்கள் அவரைக் கைது செய்து ஒரு மரத்தால் கட்டினர். ஜாதவின் மரணத்தின் சூழ்நிலைகள் அலகாபாத்தில் உள்ள இந்திய சமூக அறிவியல் ஆய்வுக் கழகத்தின் வரலாற்றாசிரியரான பத்ரி நாராயண் திவாரி முன்னிலைப்படுத்தியுள்ளார். ஆனால் அவரது வாழ்க்கை வரலாற்றில் தொலைந்துவிட்டதாகத் தெரிகிறது. [2] Other sources have repeated Tiwari's research,[3][4][5] பிற ஆதாரங்கள் திவாரியின் ஆராய்ச்சியை மீண்டும் மீண்டும் செய்துள்ளன. இது டி.சி.ன்பவர் எதினகர் எழுதிய 1990 ஆம் ஆண்டு பசுப்பான ஸ்வதந்திரதா சங்கிராம் மெய்ன் அச்சுதான் கா யோக்தானிடமிருந்து எடுக்கப்பட்டது. [6]
1857 ஆம் ஆண்டு கிளர்ச்சியின் விளைவாக இறந்த ஜாதவ் மற்றும் சிலரை பகுஜன் சமாஜ் கட்சியானது தலித் வீரத்தின் சின்னங்களாக ஏற்றுக்கொண்டது. [7] திவாரியின் கருத்துப்படி, உள்ளூர் நாயகர்கள், வரலாறுகள், புராணங்களையும், புராணக்கதைகளையும் பயன்படுத்தி அடிமட்ட தலித்துகளை அணிதிரட்ட முயற்சிக்கும் பகுஜன் சமாஜ் கட்சியை ஆதரிக்கும் தலித் அறிவாளிகள் 1857 கிளர்ச்சியை மையமாகக் கொண்ட பகுதிகளின் வாய்வழி வரலாற்றில் வளங்களின் செல்வத்தைக் கண்டறிந்தனர். இந்த மாவீரர்களின் கதைகளைச் சொல்வதும் மறுபரிசீலனை செய்வதும், நினைவுச் சின்னங்களை உருவாக்குவதும், மக்களின் மனதில் ஒரு கூட்டு நினைவகத்தை உருவாக்குவதற்காக அவர்களின் கதைகளைச் சுற்றி கொண்டாட்டங்களை மீண்டும் மீண்டும் ஏற்பாடு செய்வதும் கட்சியின் அரசியல் உத்தியாக் எடுத்துச் செல்லப்பட்டது. கதைகள் தலித்துகள் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க பாத்திரத்தை வகித்த இந்த தேசத்தை உருவாக்கும் கதையை கற்பனை செய்யும் வகையில் விவரிக்கப்படுகின்றன. [8]
மேற்கோள்கள்[தொகு]
- ↑ Tiwari, Badri Narayan (2006). Women Heroes and Dalit Assertion in North India: Culture, Identity and Politics. SAGE. பக். 99. பன்னாட்டுத் தரப்புத்தக எண்:9780761935377. https://books.google.com/books?id=iAQrpDW4-_YC&pg=PA99.
- ↑ Tiwari, Badri Narayan (2006). Women Heroes and Dalit Assertion in North India: Culture, Identity and Politics. SAGE. பக். 99. பன்னாட்டுத் தரப்புத்தக எண்:9780761935377. https://books.google.com/books?id=iAQrpDW4-_YC&pg=PA99.
- ↑ "Dalits took part in 1857 revolt: Study". Rediff. PTI. 10 November 2005. http://www.rediff.com/news/2005/nov/10revolt.htm. பார்த்த நாள்: 2016-09-21.
- ↑ Bates, Crispin, தொகுப்பாசிரியர் (2013). "Identity and Narratives". Mutiny at the Margins: New Perspectives on the Indian Uprising of 1857. SAGE Publications India. பக். 22. பன்னாட்டுத் தரப்புத்தக எண்:978-8-13211-864-0. https://books.google.com/books?id=EfWnAwAAQBAJ&pg=PA6.
- ↑ Hunt, Sarah Beth (2014). Hindi Dalit Literature and the Politics of Representation. Routledge. பக். 130. பன்னாட்டுத் தரப்புத்தக எண்:978-1-31755-952-8. https://books.google.com/books?id=HHc9BAAAQBAJ&pg=PA130.
- ↑ Tiwari, Badri Narayan (2007). Identity and Narratives: Dalits and memories of 1857. University of Edinburgh: Mutiny at the Margins Conference. பக். 13, 27, 33. http://www.csas.ed.ac.uk/mutiny/confpapers/Tiwari-Paper.pdf. பார்த்த நாள்: 2020-09-18.
- ↑ Tiwari, Badri Narayan (2014). Kanshiram: Leader of the Dalits. Penguin UK. பக். 113. பன்னாட்டுத் தரப்புத்தக எண்:978-9-35118-670-0. https://books.google.com/books?id=0bo0AwAAQBAJ&pg=PT113.
- ↑ Tiwari, Badri Narayan (2007). Identity and Narratives: Dalits and memories of 1857. University of Edinburgh: Mutiny at the Margins Conference. பக். 13, 27, 33. http://www.csas.ed.ac.uk/mutiny/confpapers/Tiwari-Paper.pdf. பார்த்த நாள்: 2020-09-18.
மேலும் படிக்க[தொகு]
- Dinkar, D. C. (1990). Swatantrata Sangram mein Achhuton ka Yogdan. Lucknow: Bodhisatva Prakashan.
.svg)
