"ஜிட்டு கிருஷ்ணமூர்த்தி" பக்கத்தின் திருத்தங்களுக்கிடையேயான வேறுபாடு

Jump to navigation Jump to search
9,884 பைட்டுகள் சேர்க்கப்பட்டது ,  2 ஆண்டுகளுக்கு முன்
INFORMATION ADDED
(informationadded)
(INFORMATION ADDED)
 
'''<u>போதனைகளில் சில.</u>'''
 
'''''மனதின் முரண்பாடு'''''
 
இரண்டு என்பதிலிருந்து தேவை பிறக்கிறது. 'நான் மகிழ்ச்சியாக இல்லை. நான் மகிழ்ச்சியாக ஆக வேண்டும்.' -- நான் மகிழ்ச்சியாக இருக்க வேண்டும் என்று எண்ணுவதிலேயே மகிழ்ச்சியற்ற தன்மை இருக்கிறது.
 
நாம் நல்லவனாக ஆக வேண்டும் என்று முயற்சிக்கும்போது, அந்த நல்லவன் என்ற கருத்திலேயே அதற்கு எதிரான ஒன்று உள்ளது, அதுவே ஒரு பாவச் செயலாகிறது.
 
நாம் வலியுறுத்தும் அனைத்திலேயுமே அதற்கு எதிர்மறையானவை உள்ளடக்கியிருக்கின்றன.
 
ஒன்றிலிருந்து மீண்டுவர செய்யும் முயற்சியே, எதனை எதிர்க்க போராடுகிறோமோ அதனை வலுவடைய செய்கின்றன.
 
–அறிந்ததிலிருந்து விடுதலை, chapter 15.
 
'''''மகிழ்ச்சி'''''
 
The Book of life, January 1, Listen with ease
 
 
'''''புனிதம்'''''
 
நாம் கண்டுபிடித்தவை அனைத்தும் -- தேவாலயத்தில் உள்ள சின்னங்கள், சடங்குகள், அவையெல்லாம் எண்ணங்களினால் உருவாக்கப்பட்டவை. சிந்தனைதான் இந்த விஷயங்களைக் கண்டுபிடித்திருக்கிறது.
 
இரட்சகரை கண்டுபிடித்தது, இந்தியாவில் கோயில்களையும், கோயில்களின் உள்ளடக்கத்தையும் கண்டுபிடித்தது, புனிதம் என்று சொல்கின்ற அனைத்தையும் கண்டுபிடித்தது எண்ணங்களாகும். நீங்கள் அதை மறுக்க முடியாது.
 
ஆக, எண்ணம் என்பதே ஒரு புனிதம் வாய்ந்ததல்ல.
 
எண்ணம், கடவுளை கண்டுபிடிக்கும்போது, அக்கடவுள் புனிதமானவரல்ல.
 
புனிதம் என்றால் என்ன?
 
புனிதத்தை புரிந்துகொள்ள வேண்டுமெனில், அல்லது அது நிகழவேண்டுமெனில், பயத்திலிருந்தும், துக்கத்திலிருந்தும் முழுமையான சுதந்திரம் இருக்கும் போது; அன்பு என்ற உணர்வு இருக்கும்போது; காருண்யமும் அதன் நுண்ணறிவும் இருக்கும்போது அது சாத்தியமாகும்.
 
அப்போது, முற்றிலும் சலனமில்லா அத்தகைய மனதில், புனிதம் என்று சொல்கின்ற 'அது' நிலைகொள்கிறது.
 
 
'''''சாகும் கலை'''''
 
'தான்' என்பது என்ன? அடையாளப்படுத்திக்கொள்வதின் அனைத்து வித செயல்களும் -- அதாவது, என்னுடைய வீடு, என் பெயர், என் உடமைகள், நான் அதுவாக ஆவேன், வெற்றி, பதவி, அதிகாரம், கெளவரம் என்று அதன் மீது தன்னை அடையாளப்படுத்திக்கொள்வது, 'தானின்' தலையாய செயல்பாடாகும்.
 
எண்ணம், தானாகவே தன்னை, உடமைகளோடு அடையாளப் படுத்திகொள்ளாமல் இச்செயலை முற்றுப்பெற செய்யுமா? ஏனெனில், அடையாளப் படுத்திகொள்வது என்பது, ஒருவித பாதுகாப்பு உணர்வையும், இன்பத்தையும், ஒருவித சக்தியையும் நமக்கு தருகிறது.
 
'தானின்' வேர் போன்று இருப்பது, எண்ணத்தின் ஓட்டமாகும்.
 
எண்ணம், முற்றுப்பெற்றால், அது வாழ்ந்துகொண்டிருக்கும்போதே நிகழும் ஒரு வித மரணமாகும்.
 
Reflection on the self, page 2
 
 
 
 
From 'Life Ahead', chapter – 12
 
 
நீங்கள் கல்வி முடித்த பின், எவ்விதமான வாழ்க்கை நடத்தப்போகிறீர்கள், உங்கள் மனைவி/கணவனுடன் அல்லது சமுதாயத்துடன் என்ன உறவு வைத்துக் கொள்ளப் போகிறீர்கள் என்பதில் பெரும்பாலான கல்வி நிறுவனங்களுக்கு ஆர்வம் இருப்பதில்லை; உங்கள் வாழ்க்கையிலுள்ள பல்வேறு போராட்டங்களை, மனப்பிரச்சைனைகளை நீங்கள் எப்படித் தீர்க்கப் போகிறீர்கள் என்பதில் அவர்களுக்கு கவலை இல்லை.
 
பெரும்பாலான பாடசாலைகள் மற்றும் கல்லூரிகளின் முக்கிய அக்கறை என்னவெனில், ஒரு வித புத்தகத்தை கற்கும் முறையையே அவர்கள் மாணவர்களுக்கு உதவுகிறார்கள்.
 
மேலும், கிராமஃபோன் திரும்ப கூறுவது போல நீங்கள் புத்தகத்தில் படித்ததை அப்படியே தேர்வின் வாயிலாக, பதில்களாக திரும்ப கூறுவதை அவர்கள் எதிர்பார்க்கிறார்கள். இதை வெற்றிகரமாக செய்ய முடியுமானால், நீங்கள் ஒரு B.A., M.A., அல்லது Ph.D. என அறிவிக்கப்படுவீர்கள்.
 
அதன் பிறகு, விழிப்புணர்வு பெறாத புத்தியுடன் நீங்கள் இந்த இழிந்த சமுதாயத்திற்குள் இறங்கிச் செல்வீர்கள்.
 
சமுதாயத்தில் உள்ள அசிங்கமான அதன் ஊழல், கொடுமை, மிருகத்தனம் இவற்றுடன் போராட விழிப்புணர்வு பெற்ற புத்தி தேவைப்படுகிறது.
 
ஆனால், புத்திசாலியாக இருக்க இந்த கல்வியும் சமுதாயமும் கருதவில்லை. நீங்கள் வெறும் புத்திசாலியாக இருப்பது போல் பயிற்சி அளிக்கப்படுகிறீர்கள், மற்றவற்றுடன்/மற்றவருடன் ஒப்பிட்டுப் பார்க்கப் பயிற்சி அளிக்கப்படுகிறீர்கள். வேலை பெறப் பயிற்சி அளிக்கப்படுகிறீர்கள். இவைதான் முழு நேரமும் அவர்கள் கருதுவது.
 
எனவே, விழிப்புணர்வு பெற்ற புத்தி இல்லாததால் நீங்கள் மற்றவர்களை ஏமாற்றுகிறீர்கள்; தரம் கெட்டு ஊழல் மிக்கவர்களாகி, மற்ற எல்லோரும் செய்கின்ற அதே முட்டாள்தனமான காரியங்களை நீங்களும் செய்கிறீர்கள்.
 
From a talk to students at Rajghat, Varanasi, 20 November 1963
 
 
இதுவரை இருந்துவந்துள்ள கல்வி, போட்டிமனப்பான்மையை மாணவர்களிடம் விதைத்து அதன்மூலம் முரண்பாடுகளை தக்கவைத்துக் கொண்டிருக்கிறது.
 
The whole movement of life is learning, ch 49
 
 
 
28

தொகுப்புகள்

"https://ta.wikipedia.org/wiki/சிறப்பு:MobileDiff/2799199" இருந்து மீள்விக்கப்பட்டது

வழிசெலுத்தல் பட்டி