மகா சுவத்தா தேவி
 | இக்கட்டுரை அல்லது கட்டுரைப்பகுதி மகாசுவேதா தேவி கட்டுரையுடன் ஒன்றிணைக்கப் பரிந்துரைக்கப்படுகிறது. (கலந்துரையாடவும்) |
மகா சுவத்தா தேவி | |
|---|---|
 மகா சுவத்தா தேவி | |
| பிறப்பு | 14 சனவரி 1926 Matualalaya,Dhaka, Bengal Presidency, British India (now Bangladesh) |
| இறப்பு | 28 சூலை 2016 (அகவை 90) Kolkata, India |
| தொழில் | Political activist, author, diplomat |
| காலம் | 1956–2016 |
| வகை | novel, short story, drama, essay |
| கருப்பொருள் | Denotified tribes of India |
| இலக்கிய இயக்கம் | Gananatya |
| குறிப்பிடத்தக்க படைப்புகள் | Hajar Churashir Maa (Mother of 1084) Aranyer Adhikar (The Right of the Forest) Titu Mir |
| துணைவர் | Bijon Bhattacharya (1947-1962), Asit Gupta (1965-1976) |
| பிள்ளைகள் | Nabarun Bhattacharya(Bappa)(23.06.1948 - 31.07.2014) Grandson: Tathagata Bhattacharya (Bau) (02.02.1976) |
| கையொப்பம் | |
 | |
அறிமுகம்[தொகு]
மகா சுவத்தா தேவி ஒரு சிறந்த இந்திய வங்காள எழுத்தாளர் ஆவார். இவர் தற்போதைய வங்கதேசத்தின் டாக்காவில் 1926 ஆம் ஆண்டு பிறந்தார். பீகார், மேற்கு வங்கம், மத்திய பிரதேசம் மற்றும் சத்தீஸ்கர் போன்ற மாநிலங்களில் பழங்குடி சமூகங்கள் எதிர்கொள்ளும் வாழ்க்கை மற்றும் போராட்டங்கள் பற்றி இடைவிடாது எழுதி வருகிறாா்.[1][2]
கல்வி[தொகு]
இரவீந்திரநாத் தாகூர், சிறந்த இந்திய தத்துவவாதியும் சிந்தனையாளரும் உருவாக்கிய விசுவபாரதி பல்கலைக்கழகத்தின் ஒரு பகுதியான சாந்திநிகேதன் லிருந்து தனது கல்வியைப் பெற்றார்.கல்கத்தா பல்கலைக்கழகத்தில் பட்டம் பெற்றார், மேலும் விசுவபாரதி பல்கலைக்கழகத்தில் ஆங்கிலத்தில் முதுகலை பட்டம் பெற்றார்.[3]
பணி[தொகு]
மகா சுவத்தா தேவி 1964 ஆம் ஆண்டில் பிஜய்கார் கல்லூரியில் பணியாற்றினார். அந்தக் காலங்களில் இந்த கல்லூரி உயரடுக்கு மாணவர்களுக்கான ஒரு மன்றமாகும். இந்த கட்டம் ஒரு பத்திரிகையாளராகவும் படைப்பு எழுத்தாளராகவும் பணியாற்ற மகா சுவத்தா தேவியால் பயன்படுத்தப்பட்டது. அவா் இந்திய மாநிலமான மேற்கு வங்காளத்திலும், பெண்கள் மற்றும் தலித்துகளிலும் கிராமப்புற பழங்குடியின மக்களின் வாழ்க்கை வரலாற்றைப் படித்து வருகிறார். பீகார், மத்தியப் பிரதேசம் மற்றும் சத்தீஸ்கர் போன்ற மாநிலங்களில் பழங்குடி மக்களின் போராட்டங்களுக்கு முழு ஈடுபாடு கொண்ட ஒரு சமூக ஆர்வலர் மகாசுவத்தா தேவி அவா்கள் எழுதுகின்ற வங்கியில் புனைகதையைப் பற்றிய கட்டுரையில், பழங்குடி மக்களால் இந்த நிலப்பகுதியில் நில உரிமையாளர்கள், பணம் கடன் வழங்குபவர்கள் மற்றும் அரசாங்க அதிகாரிகளைச் சேர்ந்த சக்தி வாய்ந்த உயர் சாதி ஆட்களின் கைகளில் மிருகத்தனமான ஒடுக்குமுறையை அவர் விவரிக்கிறார். 2006 ஆம் ஆண்டு பிராங்பேர்ட் புத்தக கண்காட்சியில் இந்தியா இரண்டாவது முறையாக இந்த கண்காட்சிக்காக அழைக்கப்பட்ட முதல் நாடு என்ற நிலையில், மஹாஸ்வத்தா தேவி தொடர்ந்த உரையாடல் உரையை செய்தார்.புகழ்பெற்ற ராஜ் கபூரின் பாடலால் ஈர்க்கப்பட்ட அவர், "இது ஜூடா (ஷூ) ஜபனி (ஜப்பான்), பாட்லூன் (பேண்ட்) எங்கிஸ்டனி (பிரித்தானிய), டோபி (ருசியான) ஆனால் தில் (இதயம்) எப்போதும் இந்துஸ்தானி (இந்திய).[4]
- ↑ Detailed Biography பரணிடப்பட்டது 2010-03-26 at the வந்தவழி இயந்திரம் Ramon Magsaysay Award.
- ↑ John Charles Hawley (2001). Encyclopedia of Postcolonial Studies. Greenwood Publishing Group. பக். 142–. பன்னாட்டுத் தரப்புத்தக எண்:978-0-313-31192-5. https://books.google.com/books?id=tQILKOwnX-0C&pg=PA142. பார்த்த நாள்: 6 October 2012.
- ↑ Sunil Sethi (15 February 2012). The Big Bookshelf: Sunil Sethi in Conversation With 30 Famous Writers. Penguin Books India. பக். 74–. பன்னாட்டுத் தரப்புத்தக எண்:978-0-14-341629-6. https://books.google.com/books?id=iPDjseAl0ooC&pg=PA74. பார்த்த நாள்: 5 October 2012.
- ↑ Mahasweta devi. "Famous Indians". Biography of Mahasweta devi. I love India. பார்க்கப்பட்ட நாள் 8 சூலை 2017.